الصفحة الرئيسية - اخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 74 (النواقص) / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - تعقيب على مداخلة السيد عبد الحكيم3 - شاكر شكور

تعقيب على مداخلة السيد عبد الحكيم3 - شاكر شكور

- تعقيب على مداخلة السيد عبد الحكيم3

العدد: 579212

شاكر شكور

2014 / 10 / 27 - 15:10
التحكم: الحوار المتمدن

عن اذن الأستاذ سامي والأستاذ كنعان ، يلاحظ في سورة التوبة 31 (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَـنَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ ...الخ ) ، ان هذه الآية فيها مشكلتين : الأولى انها تخاطب مجموعة من نصارى الجزيرة العربية وليس جميع المسيحيين والمفروض ان تبدأ الآية بكلمة وبعضهم اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَـنَهُمْ أَرْبَاباً ، لأنه لو سألت اي مسلم عن الآية التي تسبقها في اي كتاب يهودي ذكر (وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللهِ) سيجيب فورا ان بعض يهود الجزيرة قالوا ذلك لتبرير هذا الخطأ إذن هذا التبرير يجب ان ينطبق على الآية 31 بنفس القياس لأن ليس كل مسيحيي العالم اتخذوا احبارهم اربابا من دون الله ، اما الأشكالية الثانية في الآية المذكورة هو ذكر الله وبعده جاءت واو العطف تربط عبارة المسيح ابن مريم مع الله ، فلو اراد كاتب القرآن ان يجعل المسيح دون الله وليس مساوي له في الجوهر لنصّت آية التوبة 31 كما يلي (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَـنَهُمْ وَمن الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللهِ ) ، تحياتي للجميع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 74 (النواقص) / سامي الذيب