الصفحة الرئيسية - إنقاذ التاريخ / موسى راكان موسى - أرشيف التعليقات - يتبع .. - موسى راكان موسى

يتبع .. - موسى راكان موسى

- يتبع ..

العدد: 578220

موسى راكان موسى

2014 / 10 / 22 - 18:22
التحكم: الكاتب-ة

لذلك فالمعيار الذي يطرحه عبدالله خلف و ما يزعم أنه [علم] الرجال .. إنما هو معيار طائفي لا معيار ديني

و الواضح أن [علم] الرجال أنما هو في الحقيقة [إستقصاء] و [إستقصاد] طأفنة الرجال ليس إلا .. فمن هم على مذهب السلف و طائفة بن تيمية فهم أهل الثقة و الأمانة و الدين .. و كل من دونهم هم باطل رجيم , و قد تتفاوت درجة ذلك حسب الحالة النفسية الطائفية

و أكرر مرة أخرى .. أن بن خلدون رغم كونه فقيه مالكي بل و قاضي المالكية بمصر فهو أول من جاء بفكر علمي في قراءة التاريخ , فهو قد كان ضد فكر غيبي في التاريخ و ليس ضد الدين بحكم كونه دين .. و قد كانت إحدى النقاط التي طرحها في نقده للمؤرخين و منهجهم هو ما عنوّن ب [وهم أمانة الناقلين] و التي يطرحها عبدالله خلف ضمن شروط قبول الرواية التاريخية

==========================

و الشكر موصول لك عزيزي السوداني الحائر ..

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إنقاذ التاريخ / موسى راكان موسى