الصفحة الرئيسية - بهاءالدين نوري - سياسي وكاتب واحد ابرز وأقدم قادة الحركة الشيوعية في العراق - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الوضع في العراق، ومسألة انفصال الشعب الكردي، واليسار وافاقه. / بهاءالدين نوري - أرشيف التعليقات - بضع كلمات للتاريخ - انور نجم الدين نوري

بضع كلمات للتاريخ - انور نجم الدين نوري

- بضع كلمات للتاريخ

العدد: 577310

انور نجم الدين نوري

2014 / 10 / 17 - 19:14
التحكم: الكاتب-ة

على الارجح، لم يعرف احد من المشاركين ان العم بهاء كان في خلاف مع اللجنة المركزية لحشع منذ أول يوم من محاولات هذا الحزب لتأسيس الجبهة الوطنية مع البعث. فاسمحوا لي ان اقدم بعض ملاحظات سريعة هنا حول بعض الوقائع التاريخية.

في أواسط سبعينات القرن الماضي، كنت في 21 من عمري وعضوا في اللجنة المحلية السليمانية لحشع. أنا ومجموعة من الرفاق دخلنا النقاشات الحادة مع الحزب حول الجبهة الوطنية، وفي كونفرنس الحزب في السليمانية، دار النقاش بيني وبين شخص سكرتير الحزب عزيز محمد. وآنذاك نحن كنا مصرين لملء الفراغ الذي نشأ في كردستان من قبل الحزب بعد الانهيار التام للحركة الكردية المتمثلة بالبارزاني الاب والطالباني. وبدل تطوير النقاش معنا، بدأ سكرتير اللجنة المحلية نائب عبد الله بنشر الدعايات ضدنا وبوصفنا مصابين بـ: (مرض اليساري الطفولي في الشيوعية).
أما نحن فبدأنا بتنظيم أنفسنا خارج الحزب وتحت عنوان (الشغيلة)؛ وقمنا ببعض عمليات عسكرية في مدينة السليمانية، وخاصة للحصول على أدوات الطبع. وبعدما حصلنا عليها وجمعنا بعض الاسلحة الخفيفة، فبدأنا بتأسيس مقر خلفي في منطقة قرداغ التابعة لمحافظة السليمانية. وقبل تفعيل النشاطات، قررنا الاتصال مع العم بهاء. وفي صيف عام 1976، سافرت أنا لبغداد وبقيت مع العم بهاء لبضعة أيام وناقشت معه كل ما كان يدور في رأسي حول الجبهة، والشروط المؤاتية لانطلاق حركة مسلحة في كردستان الخاضبة من كل من البارزاني والطالباني والبعث.
قال عمي بهاء: صار الآن 33 سنة وانا عضو في الحزب الشيوعي العراقي، ولم افكر يوما بانشقاق من الحزب.
قلت له: كن معنا معنويا، وخاصة عندما تؤكد لي بان سياسة الحزب خاطئة كليا.
قال عمي بهاء: أنا لا اقوم بدعم أية منظمة تسمى نفسها الشيوعية، لانه هناك فقط حزب شيوعي واحد في العراق. وانصحكم ان لا تستخدموا كلمة الشيوعية بل قوموا بدل ذلك بتأسيس منظمة ديمقراطية.
كان ذلك مفترق الطريق بيننا. ونحن عكس ذلك، بدأنا بنشاطاتنا في بعض المحافظات داخل العراق وبالاتصال مع المنظمات الماركسية الايرانية بعد انتفاضة عام 1978. وفي عام 1979، التقيت مع العم بهاء، وعمي علاء ايضا، في الحدود العراقية الايرانية وهم على وشك تأسيس مقرات عسكرية بدأنا نحن بتأسيسها قبل أربعة أعوام من ذلك التاريخ. ولكن كان الوقت متأخرا جدا، لان الحركة الكردية التي فتحت بابها على مصارعيه للتفاوض مع البعث كلما سنحت له فرصة، اكتسبت الوقت الكافي لجمع قواها من جديد ولهجوم جديد على كل من يسمى نفسه شيوعيا. وفي لقائي مع جلال الطالباني في خري ناوزنك في نفس السفرة، قلت له صراحة وبحضور ملا بختيار: انكم لا تناضلون لاجل الشعب، بل انكم مجموعة من الناس لا تجدون مكان للعيش إلا بين الجبال الواقعة في الحدود الايرانية العراقية.
في هذه الجولة ومن خلال التفاعل مع الحركة الايرانية، وجمع المعلومات حول الاحزاب الرجعية الكردية، ومعلوماتنا عن الحركة النقابية البولونية في بداية الثمانينات، وصلت أنا إلى النتائج الآتية: لم تكن الدولة السوفيتية سوى فخ للطبقة البروليتارية العالمية، وعلى الشيوعيين في العالم أجمع، ان يأخذوا دروس وتجارب ثورة الكومونة كأساس لدراسة طبيعة الثورة الاشتراكية لا تجربة اكتوبر التي هي في الاساس الدولة ذاتها وراء قناع لا يمكن معرفتها إلا في مقارنتها بمباديء الشيوعية التي اعلنتها الكومونة.
تقبلوا خالص تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بهاءالدين نوري - سياسي وكاتب واحد ابرز وأقدم قادة الحركة الشيوعية في العراق - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الوضع في العراق، ومسألة انفصال الشعب الكردي، واليسار وافاقه. / بهاءالدين نوري