أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مغالطات يسوع المنطقية - توضيح / حسن محسن رمضان - أرشيف التعليقات - تعليق - عبد الله خلف










تعليق - عبد الله خلف

- تعليق
العدد: 575718
عبد الله خلف 2014 / 10 / 9 - 00:32
التحكم: الحوار المتمدن

مقاله مميزه , و تحقيق مميز .
بالفعل , فـ(يسوع) مجرد (راباي يهودي متطرف مِن سكان القرى التي لا يؤبه بها) , و هذه هي الحقيقه الثابته .
مسألة عدم غسيل اليد عند (يسوع) و أتباعه ؛ تُعتبر (عادة راسخة) بإمتياز , فالمعادله تقول : {(يسوع) لا يغسل يديه عند الأكل [لوقا 11: 37-38] + (تلاميذه) لا يغسلون أيديهم عند الأكل [مرقس 7: 2 و 5] , [متى 15: 2] = عادة راسخة عند يسوع و تلامذته} .
هل المعادله صعبة الفهم؟! .

ألف تحيه للأستاذ المحقق | حسن محسن رمضان .


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مغالطات يسوع المنطقية - توضيح / حسن محسن رمضان




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - إيران على صفيح ساخن: خيارات خامنئي بين تجرع كأس السم والانفج ... / مهدي عقبائي
- الاستيطان الرعوي أداة سريعة لقضم الأراضي الفلسطينية / بديعة النعيمي
- بِيَدَيْكِ قَنادِيْلُ فَجْري / مصطفى حسين السنجاري
- اعذريني ... / وداد عبد الزهرة فاخر
- داغرمان ودكتاتورية الكآبة / سعود سالم
- النص الكامل لمقابلة سيرغي لافروف مع ثلاثة مدونين أمريكان / زياد الزبيدي


المزيد..... - -أسوأ معاملة إنسانية-.. قائد شرطة يتحدث عن رجل زُعم أنه كان ...
- دراسة: النزيف الحاد المرافق لانقطاع الطمث قد يكون سبب الإرها ...
- 80 ألفا يؤدون صلاة الجمعة الثانية من شهر رمضان في المسجد الأ ...
- بأنشودة طلع البدر علينا.. استقبال وفد من رجال الدين الدروز ا ...
- مباشر: كييف تبدأ بتشكيل فريق لمراقبة هدنة محتملة وويتكوف ينق ...
- كابوس في الجنة: تلوث المياه يهدد جزر الكناري!


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مغالطات يسوع المنطقية - توضيح / حسن محسن رمضان - أرشيف التعليقات - تعليق - عبد الله خلف