الصفحة الرئيسية - .......أنعدام المنطق و عدم كمال الرسالة المحمدية ......الجزء 3 من 4 / أنون بيرسون - أرشيف التعليقات - أما الانجيل كذاب (حتى بفرض تحريفه) أو القران كذاب (حتى بفرض - أنون بيرسون

أما الانجيل كذاب (حتى بفرض تحريفه) أو القران كذاب (حتى بفرض - أنون بيرسون

- أما الانجيل كذاب (حتى بفرض تحريفه) أو القران كذاب (حتى بفرض

العدد: 57461

أنون بيرسون

2009 / 10 / 29 - 11:36
التحكم: الحوار المتمدن

أولا :- بدل من وصف حضرتك أمرائتان و غير أمرئتان ...و كل هذه الاوصاف دعنى اذكرك أنك تدافع عن القران و عن مصداقية محمد .....فحاول أن تنتهج الاسلوب الامثل الذى يعكس حقيقة و اخلاق كليهما .....و اترك لك حرية أختيار الاسلوب ....فأنت ادرى منى ...ثانيا :- ان كان لك أعتراض .....ضع اعتراضك أنت موثقا ....أو مفندا كما تريد ...ثالثا :- أننى أتفق معك تمام الاتفاق .....على مقابلتك ....أننى أما كذاب أو محمد كذاب ....بل أثنى عليك ثناء كثيرا من اجل هذه الجملة الفيصل و الجميلة .....ألا اننى أفضل أن أقابل بين أما الانجيل كذاب (حتى بفرض تحريفه) أو القران كذاب (حتى بفرض سمويته)......و اما محمد كذاب (حتى بفرض نبوته) أو المسيح (كذاب حتى بفرض ربوبيته) .....مقالاتى الاربع الاولى ....هى مجرد أستعراض لأجمالى الموقف ......و مع ذالك أقتصرت فى ردودى على حضرتك و على الاخ بسيونى بسيونى مراجع قرأنية لعلمى انك قرانى ..(أرجع الى تعليقى فى المقالتين السابقتين) ... اما فى ردى على السيد -زائر- ضمنت اقوال و سير المسيح فى مقابل أقوال و سير محمد . ..لأن أشكالية مرجعية السنة هى أشكالية أسلامية لا تخصنى ...و لك ان تفاضل محمد كذاب ام المسيح كذاب ....هذه المقالات الاربع الاوائل هى مقدمة لسلسة من المقالات ...تحمل عنوان (كذب الم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
.......أنعدام المنطق و عدم كمال الرسالة المحمدية ......الجزء 3 من 4 / أنون بيرسون