الصفحة الرئيسية - فريدريك نيتشة – الثقافة والأخلاق / محمد زكريا توفيق - أرشيف التعليقات - فريدريك - ناس حدهوم أحمد

فريدريك - ناس حدهوم أحمد

- فريدريك

العدد: 574517

ناس حدهوم أحمد

2014 / 10 / 2 - 23:48
التحكم: الحوار المتمدن

نيتشه يعتبر الأحكام التي نزن بها أعمالنا بصفتها حسنة وخيرة أو سيئة وشريرة هي أحكام بشرية وإنسانية أطلقها عليها المتميزون والأقوياء الذين رفعهم وضعهم الإجتماعي وسمو روحهم واعتبروا أنفسهم صالحين . فهم من حكموا على أعمالهم بأنها حسنة أي بمقابلتها لكل ما هو سافل وحقير وعامي ورعاعي . ومن أعلى هذا الإحساس بالفارق إستأثروا بحق إبتكار القيم وتسميتها فما يبالون بالمنفعة . إنهم لا يعرفونها تماما . ووجهة نظر المنفعة غير مناسبة هنا بتاتا . فالحسن والقبيح يحدد من طرف الأقوى والأعلى في هرم طبقات المجتمع يقول نيتشه . فالأحكام طبقية ونيتشه يرى الأحكام الصحيحة صادرة من الأعلى وليس من الحضيض ولهذا يرى الأخلاق المسيحية ثورة العبيد على الأسياد . وبلغة نيتشه أن الغريزة القطيعية هي التي تؤول إليها الكلمة في نهاية هذا التناقض . ويمر كثير من الوقت قبل أن تتحول هذه الغريزة إلى سيد . فيظل التقييم الأخلاقي عالقا في حبال هذا التناقض في حين رؤية - كانط - للأخلاق تجعلنا ندرك قيمة الأخلاق ليست في نتيجتها بل في الإرادة التي تقوم عن حسن نية بذلك العمل الأخلاقي بغض النظر عن نتيجته .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فريدريك نيتشة – الثقافة والأخلاق / محمد زكريا توفيق