الصفحة الرئيسية - تطور مفهوم الذبائِح الحيوانية في المسيحية / بارباروسا آكيم - أرشيف التعليقات - nasha - بارباروسا آكيم

nasha - بارباروسا آكيم

- nasha

العدد: 573476

بارباروسا آكيم

2014 / 9 / 27 - 12:25
التحكم: الحوار المتمدن

الإِنسان السوي أَخ ناشا دائماً مايبحث عن المثالية .! بوذا مثلاً كان إِنساناً رافضاً لمفهوم الآلهة ، ومن أَقواله المأثورة عنه :(( لا أَعرف إِن كان في الكون أَلهة ، ولكن إِن وِجِدَت فلا أَعرف لما عليها أَن تهتم بشؤوني )) . لكن بوذا الذي وضع أُسساً لديانة إِلحادية.. إِنتهى الأَمر بديانته التي كانت تُمثل إِنقلاباً على الهندوسية - ديانة متعددة الآلهة - الى حيث البقية..فبوذا الرافض لمفهوم الآلهة صار هو نفسه في نظر أَتباعه إِلهاً.!! معابد يُقدس فيها إِسم بوذا ، تماثيل ضخمة ، قرابين نباتية تُقَدَم لبوذا ، صلوات يُذكر فيها إِسم بوذا..الخ ، لماذا.؟ لأَنَّ الإِنسان منذ العصور القديمة يسعى بشكل حثيث نحو الكمال.! أَما الرمزية فأَنا لست ضدها بالمطلق..ولكن مآخذي عليها كثيرة..لأَن الإِستغراق فيها يقود الإِنسان للإِبتعاد عن الواقع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تطور مفهوم الذبائِح الحيوانية في المسيحية / بارباروسا آكيم