الصفحة الرئيسية - تطور مفهوم الذبائِح الحيوانية في اليهودية / بارباروسا آكيم - أرشيف التعليقات - nasha - بارباروسا آكيم

nasha - بارباروسا آكيم

- nasha

العدد: 573097

بارباروسا آكيم

2014 / 9 / 25 - 12:25
التحكم: الحوار المتمدن

الأَخ العزيز ناشا ، بالنسبة لطريقة تفكير القدماء فالمسألة ليست بهذه الصعوبة .! فهناك كُتب وحفريات والواح طينية تُمثل حلقة مترابطة تحل الكثير من الإِشكاليات ولو لاحظت فإنني قد إِستعنت بعلم الآثار تحديداً في المُعاهدة - المقطعية - بين آشور نيراري الملك الآشوري وماتي - ايلو ملك حماة الآرامي ، وعمر هذه المعاهدة يعود الى 750 قبل الميلاد.! أَما نفس الذبيحة أَو القربان فإنها بشكل أَو بآخر كانت تعبير عن نفس الإِنسان ..وطبعاً سأُحاول في الأَيام القادمة تقديم دراسة وافية عن مفهوم الذبائِح في بلاد مابين النهرين وسوريا .. وحينها ستجد مُحيطاً ثقافياً وتاريخياً متمازجاً في منطقة الشرق الأَوسط وصل الى ذروة جذوته الثقافية من خلال المسيحية..فكانت المسيحية بحق آخر شيء جميل تقدمه منطقة الشرق الأَوسط قديماً .. وأَتت بعد ذلك الردة الرجعية الإِسلامية لتحطم كل التراث الثقافي المتنامي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تطور مفهوم الذبائِح الحيوانية في اليهودية / بارباروسا آكيم