الصفحة الرئيسية - للنذالة أصول –فى الشريعة –جزء ثان / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - قدمت قول الأئمة والفقهاء وكتب الشريعة فهكذا هى 1 - سامى لبيب

قدمت قول الأئمة والفقهاء وكتب الشريعة فهكذا هى 1 - سامى لبيب

- قدمت قول الأئمة والفقهاء وكتب الشريعة فهكذا هى 1

العدد: 572963

سامى لبيب

2014 / 9 / 24 - 17:14
التحكم: الحوار المتمدن

فى مداخلاتك عزيزى عبدالله أبو النجا ماهو إيجابى وموضوعى وماهو سلبى. الإيجابى هو رفضك الحاد للشريعة والفقهاء والأئمة الذين اجازوا عدم إلزام الزوج بعلاج زوجته أو حجها أو تكفينها وهو شعور إنسانى جميل وتأتى الإيجابية الأخرى من إقرارك ان الأحادبث قد أصابها رغبات سياسية فتم إختلاق أحاديث وهنا أضيف رؤيتى أن الأحاديث سواء صحيحة أو مزيفة فهى تتناول دوما رؤية سياسية سواء من محمد أو الأتباع ولكنك كمسلم لا تستطيع الإنتقاء بمزاجك وأهوائك وأن كنت أأمل من المعاصرين تطهير التراث بكل ماهو غير لائق
الغير موضوعى والسلبى فى مداخلاتك هو أنك تتكأ على عدم وجود أحاديث وآيات صريحة تقول بعدم إلزام الزوج بعلاج زوجته أو حجها أو تكفينها فأنا لم أقل هذا ولكن قدمت أراء الإئمة الأربعة وجمهور فقهاء وكتب الشريعة ومؤسسات ومرجعيات إسلامية نفت الإلزام بناء على إجتهادهم فى تفسير أوجه النفقة كما ورد فى القرآن والحديث وهم علماء الأمة والراسخون فى العلم كقول القرآن فلن أقول هل أنت تفهم أكثر منهم بل انت إنسانى أكثر منهم ولن أقول طالما أنت تتقيد بنص صريح فعليك ان تعطينا نص صريح يلزم الزوج بعلاج زوجته او حجها
أو تكفينها
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
للنذالة أصول –فى الشريعة –جزء ثان / سامى لبيب