الصفحة الرئيسية - للنذالة أصول –فى الشريعة –جزء ثان / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - انحن ابناء اليوم - سناء نعيم

انحن ابناء اليوم - سناء نعيم

- انحن ابناء اليوم

العدد: 572844

سناء نعيم

2014 / 9 / 24 - 07:28
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتي أستاذ سامي
أركز على نقطة عدم الزام الزوج بعلاج زوجته وهو امر غريب فعلا لكن لاوجود له على الواقع فلا القانون أقره ولا الفقهاء المحدثون قالوا به ولاالناس تطبقه ولا المنطق والحس الانساني يقبلانه وعزوف شخص ما على علاج زوجته حالة شادة لكائن نافر من زوجته فبحث عن فقه متخلف ليبرر به فعلته الشنيعة واؤلئك الفقهاء بشر اجتهدوا فاستنبطوا احكاما من ايات كانت مناسبة لزمانهاوفقدت صلاحيتها مع التطور
واذا اردنا ان نضع تلك الايات في الاطار الصحيح فهي تعبر عن ثقافة وعادات ذلك الزمان حيث كان العلاج تقليدا يعتمد على اعشاب او تمائم وغيرها من الطرق التقليدية التي ماتزال متبعة في بعض الارياف وهي لاتحتاج لمال ومن هنا توائم القرآن مع بيئته فركز على الاطعام والاسكان والملبس وتجاهل نفقة الدواء تماشيا مع الثقافة السائدة التي لم تكن تعرف المنظومة الصحية بمفهومها الحديث.فالجميع يتبع تلك الطرق التقليدية ومن هنا لم تتطرق الشريعة لنفقة العلاج باعتبارها تتفاعل مع واقع الجزيرة في القرن السابع.اما في عصرنا الحالي فنفقة المراة تتجاوز الضروري الى الكمالي من عطور وحلي ..
ذلك زمن له فقهه ولنا فقهنا.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
للنذالة أصول –فى الشريعة –جزء ثان / سامى لبيب