الصفحة الرئيسية - للنذالة أصول –فى الشريعة –جزء ثان / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - انقد حالة إسلامية متواجدة وثقافة وفعل متواجد - سامى لبيب

انقد حالة إسلامية متواجدة وثقافة وفعل متواجد - سامى لبيب

- انقد حالة إسلامية متواجدة وثقافة وفعل متواجد

العدد: 572663

سامى لبيب

2014 / 9 / 23 - 14:01
التحكم: الكاتب-ة

لاأعلم لماذا إكتفيت بالجزئية الأولى اخ عبدالله ابو النجا ولم تخوض فى الباقى عالعموم اهلا بنقدك
بالرغم انك اشرت إلى إجماع الأئمة الأربعة ومجموع الفقهاء الذين حسموا قضية عدم إلزام الزوج بعلاج زوجته إلا أنك رفضت فقههم وعلمهم وبالرغم انهم الراسخون فى العلم وبالرغم ان هذا موجود فى كتب الشريعة ولدى القاضى الشرعى
تقول أنك لا تعتمد شيئا خارج القرآن والأحاديث ويبدوا انك لم تنتبه أننى أوردت الآيات والأحاديث التى يتكئون عليها فى ان النفقة على المسكن والطعام والملبس فقط
فى نقطةمهمة أريد توضيحها وارجو ان يعيها القراء فأنا لاأعتنى بنقد الإسلام فى حد ذاته فأعتبره تاريخ ولكنى انقد الحالة الإسلامية بغض النظر أن أصولها من الإسلام أو من فكر المنتسبين إليه فما يعنينى هو تلك الحالة المتواجدة التى تنتهك الإنسان لذا فلتعتنى بهذه الرؤية بمعنى أن يكون كل جهدك منصب على النضال ضد أى فكر ينتهك إنسانيتنا ولا تكون كل قضيتك تبرئة الإسلام وأن هذا ليس فى الإسلام فى شئ لتشطب على أحاديث والأئمة والفقهاء بجرة قلم بدون مبرر سوى إنك تراها غير عقلانية او محرجة
هذه وجهة نظرى اخ ابو النجا فلسنا بحاجة للإنكار والتبرأ
تحياتى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
للنذالة أصول –فى الشريعة –جزء ثان / سامى لبيب