الصفحة الرئيسية - قراءة في الشر -7 - المقدس التعويضي و الشر الخلاصي. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - الأخ العزيز Nasha - نضال الربضي

الأخ العزيز Nasha - نضال الربضي

- الأخ العزيز Nasha

العدد: 572133

نضال الربضي

2014 / 9 / 20 - 18:46
التحكم: الحوار المتمدن

أهلا ً بك أخي ناشا و يسرني حضورك العذب،

تعليقك عميق فهو يتناول موضوعا ً شمولياً.

يقول البروفسور بارت إيرمان أن كلمة -غنوصي- أو -لاأدري- (ترجمة أدق) هي كلمة معرفية تصف أدوات المعرفة و طبيعة المعرفة و ما نمتلكه منها، بينما كلمة -ملحد- هي كلمة إيمانية تصف موقف عقائدي، و هو عينُ ما ذهبت َ أنت إليه.

نحتاج أن ننطلق من مكان ما و نحدد أنفسنا بالنسبة إليه و لذلك كلنا مؤمن بشئ يربط نفسه به، و كلنا كافر بشئ آخر لا يرى نفسه فيه، أي أننا جميعنا مؤمنون و جميعنا كفار، لكن بنسبية، و تتحدد هويتنا بحسب الثقافة التي ننتمي إليها و بنظرتنا إلى الحياة و بسعينا و إنتاجنا و علاقتنا مع الآخر.

أجد نفسي أتفق معك بقوة في ضرورة الإلتقاء البشري و التعاون في سبيل النهوض بالحضارة الإنسانية على أساس بشري تفاعلي بحت لا على أساس ديني أو عقائدي، ففي نهاية المطاف إن ما يثير الاهتمام لدى أي كائن هو ما ينفعه و يخدمه، و نجد أننا جميعا ً ننتفعُ من أنظمة اقتصادية و سياسية تضمن إنسانيتنا و تسمح لنا أن نعيش إيماننا سواء ً كان إيمانا ً دينيا ً أو إيمانا ً لا أدريا ً أو إيمانا ً إلحادياً، فالعلمانية أساسُ الحرية.

دمت بود.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة في الشر -7 - المقدس التعويضي و الشر الخلاصي. / نضال الربضي