الصفحة الرئيسية - زهايمر-تناقضات فى الكتابات المقدسة-جزء سادس / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الأستاذ المحترم ناشا 2 - سامى لبيب

الأستاذ المحترم ناشا 2 - سامى لبيب

- الأستاذ المحترم ناشا 2

العدد: 569822

سامى لبيب

2014 / 9 / 9 - 12:57
التحكم: الكاتب-ة

الإلحاد فلسفة عزيزى ناشا وإذا كنت لا تجد كثير من الملحدين يتحدوثون بفلسفة الإلحاد فيكفى ان تكون ركيزتهم قدرتهم على هدم الفكر الميتافزيقى. تقول(الاستاذ سامي تقول الوصايا العشرة من الله مباشرة وهذا صحيح .اعتبرت من الله مباشرة لانها قيم اساسية لايمكن بناء مجتمع بشري سليم بدونها)بداية انا ذكرت ما تقولونه أنتم وليس معنى ذلك انى اعتقد بأنها من إله بل من الإنسان الذى انتج الأخلاق والسلوك.
حاولت ان تقدم فلسفة مسيحية بالقول ان المنطق هو فى البدء بإعتبار ان الكلمة اللوجوس تعنى المنطق فى رؤيتك وتعتبر المنطق الأساس الفكرى للإنسان وهذا كلام سليم ثم تنسف هذه الفكرة وتتعسف معها لتقول ان المنطق هو الله فكيف لك أن تسطو على المنطق الذى هو طريقة تفكير الإنسان وتعاطيه مع الأمور لتعتبره الله فالمفترض ان المنطق يقودك إلى الله أو لا يقودك وصدقا لن تجد فكرة الله تصمد أمام المنطق
الملحد لا يؤمن بمسلمات غيرموجودة ولكن يؤمن بالمنطق كطريقة تفكير.
بذكائك تقر ان بالدين خرافات ولكنها وسيلة لتقديم الفكرة كما لدى المبدعين ولكن المبدع السينمائى لم يقل عن مشاهده انها حقيقية بينما انتم تقولون عن الخرافة حقيقة!
تحياتى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
زهايمر-تناقضات فى الكتابات المقدسة-جزء سادس / سامى لبيب