الصفحة الرئيسية - العبودية بين الإسلام والمسيحية - مقارنة - / عبدالله مطلق القحطاني - أرشيف التعليقات - رد على السيد خلف تعليق رقم 13 - شاكر شكور

رد على السيد خلف تعليق رقم 13 - شاكر شكور

- رد على السيد خلف تعليق رقم 13

العدد: 568289

شاكر شكور

2014 / 9 / 1 - 05:30
التحكم: الحوار المتمدن

بخصوص قولك : لا مشكله من اقتران اسم الله مع رسوله اي اقتران الخالق مع مخلوق ، بقولك هذا هو إعتراف ضمني بأن محمد جلس مع الله منذ الأزل ودون في اللوح المحفوظ عبارة ( ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله) اي منذ الأزل ومحمد يصدر تشريعات التحريم وهي من اختصاص الله وحده ، اليس هذا اعلى درجات الشرك يا سيد خلف ؟ كيف يقول القرآن عن الله في سورة الكهف 26 ولا يشرك في حكمه أحدا ويرجع في سورة النور 48 ويقول : ( وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون) إن كان الله لا يشرك في حكمه أحدا فكيف حشر اسم الرسول مع الله في اصدار الحكم اليس هذا تضليل يؤدي الى الشرك ؟ اما عن إتهامك المسيحية بالشرك ، فالمسيحية لا يوجد في ايمانها اي شرك لأننا نؤمن بإله واحد الذي تجسد اي حلّ بجسد إنسان طاهر وليس ذنبنا إن كنت لا تفهم الإيمان المسيحي او الثالوث الذي هو جوهر الله الذاتي الخالي من اي عنصر خارجي فهذه مشكلتك التي تتوهم بأن هناك شرك ، تحياتي للجميع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
العبودية بين الإسلام والمسيحية - مقارنة - / عبدالله مطلق القحطاني