الصفحة الرئيسية - حاجة تقرف..هوا مفيش حاجة حلوة. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ست فؤاده العراقيه - عبد الحكيم عثمان

ست فؤاده العراقيه - عبد الحكيم عثمان

- ست فؤاده العراقيه

العدد: 567898

عبد الحكيم عثمان

2014 / 8 / 30 - 07:51
التحكم: الحوار المتمدن

من يقول ان الايات صريحة وغير قابلة للنقاش هم من يردون ان يفرضوا اجنداتهم على الاخرين متحججين بصراحة الايات وانها ليست بحاجة الى النقاش من اجل تكميم الافواه
المسلمين الاوائل كانوا يحاجون النبي ويناقشونه وكانوا يسألونه عن اي طرح يطرحه فيقولون له هل ماتقول من عند الله ام من رأيك فان قال هو من عند الله لايناقشونه فيه وان قال من رأيي كانوا يناقشونه فيه ويعترضون على ارائه, لم ترجم زانية في زمن الرساله اوفي زمن الخلفاء الراشدين الا بعد اسيفاء شهادة الشهود الاربعه الا اذا اعترفت هي بفعلتها فلاحاجة للشهود,ادناه روابط اتمنى ان تطالعيها:
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301468
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427765
قال السعدي : حدثنا هارون بن إسماعيل الخراز ثنا علي بن المبارك نا يحيى بن أبي كثير حدثني حسان بن زاهر أن ابن حدير حدثه عن عُمر رضي الله عنه قال : لا تُقْطَع اليد في عِذق ولا عام سَنَة . قال السعدي : سألت احمد بن حنبل عن هذا الحديث ، فقال : العِذق النخلة ، وعام سَنة المجاعة . فقلت لأحمد : تقول به ؟ فقال : إي لعمري ! قلت : إن سرق في مجاعة لا تقطعه ؟ فقال : لا ، إذ

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حاجة تقرف..هوا مفيش حاجة حلوة. / سامى لبيب