الصفحة الرئيسية - القرآن ليس مخلوقا إذن النبي عيسى كذلك ؟! / عبدالله مطلق القحطاني - أرشيف التعليقات - تعليق4 - عبد الله خلف

تعليق4 - عبد الله خلف

- تعليق4

العدد: 566368

عبد الله خلف

2014 / 8 / 21 - 22:05
التحكم: الحوار المتمدن

ولهذا فصل بين الخلق والأمر في قوله: {أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ} ولفظ الأمر يراد به المفعول الذي هو المأمور وهو ما كوّنه الله فالأمر كقوله: {وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا} . وقوله: {أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ} وكذلك لفظ الرحمة يراد بالرحمة صفة الله القائمة بذته وصفات الله غير مخلوقة كقوله:
{رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا} أي وسع كلّ شيء رحمتُك وعلمك ويراد بالرحمة ما يرحم الله به عباده من المخلوقات كما في (الصحيح) : «إن الله تعالى قال للجنة: أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي وقال للنار: أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي» .

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القرآن ليس مخلوقا إذن النبي عيسى كذلك ؟! / عبدالله مطلق القحطاني