الصفحة الرئيسية - حفريات اللغة العربية 8 / جمشيد ابراهيم - أرشيف التعليقات - وإما حجر يابس» في قول ابن منظور - كچه چي خِلِّكان

وإما حجر يابس» في قول ابن منظور - كچه چي خِلِّكان

- وإما حجر يابس» في قول ابن منظور

العدد: 564544

كچه چي خِلِّكان

2014 / 8 / 12 - 11:09
التحكم: الحوار المتمدن

«وسَيْف مُذَكَّرٌ: شَفْرَتُه حديد ذَكَرٌ ومَتْنُه أَنِيثٌ»، وقول الشاعر صخر بن عبدالله الغيّ الهذلي: «ليتَ مُبلغًا يأتي بقول * لقاء أبي المثلم لا يريثُ * فيُخبره بأن العقلَ عندي * جرازٌ لا أفَلُّ ولا أَنِيثُ» في توصيف منه لعقله بالبأس.

كتاب «بحثاً عن المقدس: البعث والأصولية» للكاتب والباحث حمّود حمّود، صدر عن دار جداول للنشر والترجمة في بيروت؛ المقدس بحث بين نظميات فكرية ثلاث، القومية ومابعد الحداثية والأصولية التقليدية، يُفترض أن كلاً منها تناقض الأخرى: الثيولوجي عنف أركانه بمثابة بارادايم واسع يجمع الأصولي والقومي وما بعد الحداثي في تخيّل إنتولوجي لمقدس يؤكد جوهر ما بعد الحداثة انقلاب على الحداثة، نكوص إلى ماقبل الحداثة. الأصولية الثيولوجية الفكرية لنيتشة أهم الأصوات الأولى لما بعد الحداثة، نكصت في «البحث والبعث». المتخيّل، القومي يتخيل أصول «مقدس أمة» له. يُشارك بها شقيقه الشرقي الأصولي!.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حفريات اللغة العربية 8 / جمشيد ابراهيم