الصفحة الرئيسية - حفريات اللغة العربية 8 / جمشيد ابراهيم - أرشيف التعليقات - في القرآن الروح مذكر والنفس مؤنثة - كچه چي خِلِّكان

في القرآن الروح مذكر والنفس مؤنثة - كچه چي خِلِّكان

- في القرآن الروح مذكر والنفس مؤنثة

العدد: 564543

كچه چي خِلِّكان

2014 / 8 / 12 - 11:07
التحكم: الحوار المتمدن

للمتصوف ابن عربي قول: «كلّ ما لا يؤنّث لا يُعوّل عليه”» في «الوصايا»، حيث يقول: « إنَّـا إنَاثٌ لِما فِينَا يُولِّدُه * فلنحمدِ الله مَا فِي الكونِ من رَجُلِ * إنَّ الرجَالَ الَّذِين العرفُ عَيَّـنَهُم * هُمُ الإنَاثُ وَهُم سُؤلِي وَهُم أمَلي». يقولُ أغلبُ النحويين إنّ «الأصل في الأسماء التذكيرُ والتأنيث فرع منه»! (التأنيثُ تذكيرٌ مقلوبٌ!) في بعضِ آي القرآن أنّ الأنثى أرضُ الرجل ومسكنُه، لا تَبرحُ فضاء المفعوليّةَ تقبح أنوثة المرأة بالقول إنّ صفةَ التأنيثِ فيها غيرُ حقيقيّةٍ لأنّ تأنيثها يُقبّحُ معقولاتِ الكون على حدِّ قول الأخفش: «كلُّ مؤنَّثٍ فرَّقتَ بينه وبين فعله حَسُن أن تُذَكِّر فعلَه، يَقْبُحُ فيما يُعْقَلُ؛ الذي يُعْقَل أشدُّ استحقاقًا للفعل» دلّلوا «بتذكير» فعلِ الآية «لا يَحِلُّ لك النساءُ» (الأحزاب- 52) والآية «لا يُقْبَلُ منها شفاعةٌ» (البقرة- 48) «وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ» (البقرة-222). «إن يدعون من دونه إلا إناثا» (النساء- 117) قول ابن عباس بأن «إناثا» تعني الموتى. أيضا «كل شيء ميت ليس فيه روح، إما خشبة يابسة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حفريات اللغة العربية 8 / جمشيد ابراهيم