الصفحة الرئيسية - سلامة كيلة - كاتب ومفكر ماركسي - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: الماركسية والثورة في سورية مشكلات الفهم الشكلي وأوهام مناهضة الإمبريالية / سلامة كيلة - أرشيف التعليقات - نحتاج إلى منهج فكري دقيق - عبد الرحمان النوضة

نحتاج إلى منهج فكري دقيق - عبد الرحمان النوضة

- نحتاج إلى منهج فكري دقيق

العدد: 562093

عبد الرحمان النوضة

2014 / 7 / 28 - 02:29
التحكم: الكاتب-ة

من عبد الرحمان النوضة، المغرب الأقصى. ء
تحية تقدير واحترام إلى الحوار المتمدّن، وإلى سلامة كيلة. ء
1) كان على الكاتب أن يذكر، ولو جزئيا، أسماء أحزاب اليسار التي ينتقدها. أصبحت هذه الدّقة في النقد ضرورية، ولو أن ذكر أسماء الأحزاب يحدث حرجًا. ء
2) أتفق مع الكاتب على أن كل من يفسر الثورات العربية، أو الثورة السورية، بأنها مدبّرة من طرف الإمبريالية، هو مخطئ تماما. ويحتاج إلى مراجعة تحليله للتناقضات الطبقية، وللسّيرورات المجتمعية. ء
3) تُعلّمنا اليوم ثورات الربيع الديمقراطي العربي أن مجمل الأنظمة العربية الاستبدادية الفاسدة، تستغل الأيديولوجية الإسلامية الأصولية، وتناور بها، وتتقوّى بها. وعليه، فإن دعم الثورات العربية من أجل الديمقراطية والكرامة يتطلّب بالضّرورة نقد الإيديولوجية الإسلامية الأصولية. مثال غريب : حزب الله الذي قاتل إسرائيل، أصبح مناصرًا لنظام سياسي سوري استبدادي، فاسد، ومجرم. ويشارك في تقتيل الشعب السوري. ء
4) النظام السياسي السوري الذي يتشبّت بالسلطة إلى حدّ استعمال الجيش ضد الشعب، وإلى حدّ تخريب وطنه، وإبادة شعبه، لم يعد فقط نظاما استبداديا، أو فاسدا، بل أصبح مُغْرقا في الإستلاب (aliénation) إلى حدّ الحُمق المطلق، أو الجريمة المطلقة. وزين العابدين بن علي الذي فرّ من تونس، هو أكثر ذكاءً، وأفضل قيمةً، من بشار الأسد. لو كان حقيقةً النظام السوري ضدّ الصهيونية، أو ضدّ الرجعية، لمَا قَبِلَ ضميره تخريب وطنه، وتقتيل شعبه. ء
5) لقد خادعنا فعلا النظام السوري منذ سنوات 2000 ميلادية بخطاباته ودعاياته المنمّقة. لكنه لم يكن حقيقةً مناهضا للإمبريالية، ولا للرجعيات العربية. وإنما كان يتفنّن في مناورات كثيرة ومعقّدة، لكن هذه المناورات بقيت عقيمة. ء
6) أتفق مع الكاتب على أن كل تحليل سياسي يطمح إلى الموضوعية، يلزمه أن ينطلق من تحليل البنيات الاقتصادية، ومن تشريح شبكة التناقضات الطبقية، أو الصّراعات المجتمعية. أمّا الانبهار بالمناورات الجارية في الساحة السياسية، فغالبا ما تُغلّط الملاحظة. ء
7) أتفق مع الكاتب على أن دعم، أو تسليح تنظيمات إسلامية مسلّحة أو جهادية في سوريا، مثلا من طرف السعودية، أو قطر، أو إيران، لا يهدف إلى دعم الثورة في سوريا، وإنما يهدف إلى احتوائها، أو إفشالها، أو قتلها، وتعويضها بنظام إسلامي أصولي ضعيف، خاضع، وتابع. وقد نجحت نسبيا إلى حدّ الآن في ذلك. ء
8) كانت الأحزاب الإسلامية في مصر تقول : الحل هو الإسلام، واليوم يتّضح (في أفغانستان، وباكستان، والعراق، وسوريا، والسودان، والصومال، واليمن، وليبيا، إلى آخره)، أن الأيديولوجية الإسلامية الأصولية لا تنتج سوى الحرب الأهلية، والخراب، والانحطاط. ء
9) إن ما يجري اليوم في المغرب الأقصى يشبه إلى حدّ كبير السّيرورات التي كان تجري في سوريا قبيل اندلاع الثورة فيها (مثلما وصفه الكاتب). ء
10) أتفق مع الكاتب على أن نقد أحزاب اليسار العربي أصبح مهمّة حيوية وملحّة. (أنظر مقالي بعنوان : -نقد أحزاب اليسار بالمغرب-، ويمكن تنزيله من الموقع الإلكتروني : [http://LivresChauds.Wordpress.Com]). حيث لم يعد ضعف أحزاب اليسار العربي يتجلّى فقط في قلّة مبادراته، أو في تراخي تنظيماته، أو في شحّة نضالاته، بل يمتدّ إلى ضعف مناهجه في التفكير. ء

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سلامة كيلة - كاتب ومفكر ماركسي - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: الماركسية والثورة في سورية مشكلات الفهم الشكلي وأوهام مناهضة الإمبريالية / سلامة كيلة