الصفحة الرئيسية - اللغة العربية من منظار الواقع السياسي-الاجتماعي / نبيل عودة - أرشيف التعليقات - القمع ليس فقط ساسيا - محمد البدري

القمع ليس فقط ساسيا - محمد البدري

- القمع ليس فقط ساسيا

العدد: 561892

محمد البدري

2014 / 7 / 26 - 23:06
التحكم: الكاتب-ة

ولماذا لا نقول ان ما يوحد المنطقة هو الامية السائدة فيها بكل مستوياتها وفي مجالاتها المعرفية ايضا. فهل اللغة الفصحي وبجانبها الدين سبب تلك الامية؟ الاجابة قريبة جدا من الايجاب إذا ما تخلينا عن الاحكام القيمية التي ترفع من شأن الللغة والدين علي السواء. نموذج القمع السايسي للمجتمعات الشرق اوسطية له صورة أخري في القمع الثقافي للغة والدين علي الذهنية المتحدثة بالعربية، ولان الواقع الحي لا يقبل الا التغيير فان اللغة عند المحكومين بكافة مستوياتهم الاجتماعية تكتسب وتفقد كثيرا من الصياغات والمفردات وتقوم بعملية احلال وتجديد (غالبا عشوائية) طبقا لمستجات الواقع. وللاسف فان السلطة القامعة ساسيا (النظم الحاكمة) أو فكريا وثقافيا (اللغة والدين) لا يوليان اهمية لشعوبهما بقدر ما يريدا الحفاظ علي بقائما، ولخلو العقل المتحدث بالعربية من مفاهيم علمية حديثة فان التغييرات لا تاتي بنتائج تصب لصالح نهايات تؤدي للتقدم والحرية. تحيه وتقدير واحترام لهذا المقال المحرك للعقل والفكر في آن واحد

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اللغة العربية من منظار الواقع السياسي-الاجتماعي / نبيل عودة