الصفحة الرئيسية - القرآن وكَتَبَتُه(1) / ناصر بن رجب - أرشيف التعليقات - القرآن وكَتَبَتُه - شاكر شكور

القرآن وكَتَبَتُه - شاكر شكور

- القرآن وكَتَبَتُه

العدد: 561889

شاكر شكور

2014 / 7 / 26 - 22:58
التحكم: الحوار المتمدن

شكرا لجهودك التنويرية الرائعة استاذ ناصر ، بأعتقادي ان المعطيات الواردة في المقالة تنطبق على القرآن المكي لأن هذا القرآن كان موجود كصحائف ترتيلات آرامية قبل الأسلام وترجم فيما بعد حيث العبارة (إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون) تساند هذا الرأي ، اما القرآن المديني فهو عبارة عن ملحق للقرآن المكي ويمثل السيرة الشخصية لمحمد كقائد ومشرع لأحكام مدنية لأن معظم الآيات المدينية كانت تؤلف بعد وقوع الحدث لذلك نرى المفسرين يقولون ان هذه الآية نزلت في فلان ، لو بقى محمد على قيد الحياة لسنين طويلة بعد حجة الوداع وحينها كان محمد قد اعلن بختم القرآن وأكمال الدين فهل كان محمد سيتوقف عن اضافة آيات جديدة عليه وهو الذي كان يستعين بإلهه لأصدار الأحكام وتخويف الناس ؟ اعتقد في حالة لم يكن محمد قد مات بعد اعلانه إكمال القرآن فعملية الناسخ والمنسوخ وتعديل الآيات كانت ستستمر حسب ظهور مستجدات جديدة للحكم وهذا مافعله كَتَبَتُه القرآن بعد وفاة محمد وإلى الآن يتمنى المسلمون لو بعض الآيات قد نسخت لكي لا يخجلوا منها امام العالم ، تحياتي للأستاذ الكريم ناصر بن رجب

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القرآن وكَتَبَتُه(1) / ناصر بن رجب