أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مكة بين الحقيقة والاسطورة 1/3 / هشام حتاته - أرشيف التعليقات - عزيزى johnhabil - هشام حتاته










عزيزى johnhabil - هشام حتاته

- عزيزى johnhabil
العدد: 561816
هشام حتاته 2014 / 7 / 26 - 15:05
التحكم: الحوار المتمدن

فى البداية اتجه اللنمبى محمد الى القدس على اسا انه النبى المنتظر لليهود حسب ما اشاعوه فى جزيرة العرب
ولكن ابدا اليهود لم يؤمنوا به بل وقفوا له بالمرصاد ( رب محمد يقول اليوم قولا ويرجع عنه غدا ..... الخ )
اذن كانت مكة هى فتح الفتوج وتتويج الرسالة التى كان لابد لها من مكان مقدس فانتقل من القدس الى مكة
تحياتى لك وشكرا لمرورك


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مكة بين الحقيقة والاسطورة 1/3 / هشام حتاته




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - ومضة ضوء :47 عامًا من السلام غير المكتمل بين مصر وإسرائيل . / محمد سعد خير الله
- الجَذْرِيَّةُ كَأُفُقٍ طَبَقِيٍّ.. لا كَأَيْديُولُوجْيا لِلف ... / تيسير حسن ادريس
- واشنطن تبحث عن مخرج… وتل أبيب تواجه العاصفة: كيف تكشف حرب إي ... / زياد الزبيدي
- الطريق الى المشنقة،أهلا بكم في مملكة اسرائيل / جواد بولس
- مع الحقوقية فضيلة محمد تركي.. الفكر النسوي هو تجليات لما بعد ... / علجية عيش
- -تزييف الوجود: كيف يعيد الكذب تشكيل الهوية الإنسانية- / محمد بسام العمري


المزيد..... - رد -غاضب- من وزير إسرائيلي على الدول المنتقدة لمشروع قانون - ...
- بحضور أكثر من 40 دولة.. بريطانيا تبحث مع حلفاء دوليين سبل إع ...
- ترامب يقيل وزيرة العدل بام بوندي ويعين محاميه الشخصي السابق ...
- بيان الحزب الشيوعي السوداني حول استمرار استخدام المسيّرات لق ...
- To Yanar – الى ينار
- بلومبيرغ: سبيس إكس تستهدف تريليوني دولار بطرحها العام الأولي ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مكة بين الحقيقة والاسطورة 1/3 / هشام حتاته - أرشيف التعليقات - عزيزى johnhabil - هشام حتاته