الصفحة الرئيسية - - جاسم الزيرجاوي- و الحزب الشيوعي العراقي /ج7/ الاخيرة / عبد الرضا حمد جاسم - أرشيف التعليقات - الى جواد الشكرجي - عبد الرضا حمد جاسم

الى جواد الشكرجي - عبد الرضا حمد جاسم

- الى جواد الشكرجي

العدد: 560443

عبد الرضا حمد جاسم

2014 / 7 / 19 - 11:31
التحكم: الحوار المتمدن

تلك مصيبتك لانك تصف حال ذلك الدقيق بحالك المرتبك
يكفي ذلك الدقيق انه تمكن برباطة جأش ان يضع تلك الابر و لم يهتز له رمش بعكس المترجف ممن هو مثل الخليفة الذي يخاف من الدقة
اذا كانت الدقه لا تعنيك فهذا مرض فيك. كانت الشجاعه بوقوف ذلك العبقري اما -الخليفة- لا تعنيك فهذا شانك اي ما انت فيه
و اذا كانت العِبَْر الكثيره من تلك الرواية لا تعنيك كما لا تعني من قلت عنه خليفة فهذه التي يتلذذ بها مسطح التفكير الفارغ الطائش مثل الخليفة
الفرق بين العبقري و بينك انك صاحب الرشيد المستضل بضله و الاخر حر صريح
الفرق بينك و بين العبقري انك لم تسأل عن الدقة في صناعة الابر و هي التي سمحت للعبقري بحسن انجازة لانه لو كانت هناك ابرة واحدة مختلفه في صناعتها لما انجز ما انجز
احسنت اختيار الابر التي لم تعرف معناها فهي الواخزة لكن من كان جلده -ثخين- لا يعرف وخزة الابر مثلك
هل عرفت المعنى الان... وهل عرفت التافه الذي يأخذ قشور الاقوال و لا يدقق بمعانيهاهذا هو التافه كما الرشيد صاحب الجواري و الليالي الملاح. ايضا بتفاهه لا يعرف من يستعير اسم الرشيد انه تلك صفاته ...هز و سكر و نفاق
هل عرفت الان؟ اشك في ذلك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
- جاسم الزيرجاوي- و الحزب الشيوعي العراقي /ج7/ الاخيرة / عبد الرضا حمد جاسم