الصفحة الرئيسية - - جاسم الزيرجاوي- و الحزب الشيوعي العراقي /ج7/ الاخيرة / عبد الرضا حمد جاسم - أرشيف التعليقات - الى جواد الشكرجي - عبد الرضا حمد جاسم

الى جواد الشكرجي - عبد الرضا حمد جاسم

- الى جواد الشكرجي

العدد: 560314

عبد الرضا حمد جاسم

2014 / 7 / 18 - 14:40
التحكم: الحوار المتمدن

نرحب بك معلق جديد في الحوار المتمدن
اليوم انت ثاني واحد ارحب به لأنه جديد!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هذه الحكاية لها احتمالين
الاول انها تافهه و ناقلها مثلها لانها غير معقولة...و ناقل مثلها معروف
و اعادتها الى هارون الرشيد هو غباء
او انها تمت فيكون الخليفة احمق و ناقلها تافه لان الرجل الماهر اكيد دقيق و متمكن و عبقري و واثق من نفسه لانه من الاعجاز مثل هذا الانجاز و حكم الخليفه عليه يعني ان الخليفة يحب اللهو و ينبهر به لكنه غير حكيم فبدل ان يفكر كيف انجز هذا العبقري انجازه و بدل ان يطلب من المحيطين به ان يفسروا له ذلك ذهب الى غباء فيه فحكم هذا الحكم
اما ناقلها فهو انسان فارغ لا يستخدم كتلة التفكير التي يملكها لأنه لو انتبه الى هذا الانجاز العظيم لانبهر به و انتقد الخليفه
و هذه مشكلتنا و هي ان التافهين كثيراً ما نقلوا التفاهات و تلذذوا بها و اقتنعوا بها و اعتبروها حِكَم يحاججون بها لتُبان تفاهتهم و تخلفهم
هذا الانجاز و ضع الابر فوق بعضها بشكل -عمودي- لا ينجزه غبي و نحن نعرف ان الصناعة و قت ذاك غير دقيقة يعني ابره تختلف عن الاخرى
هذا الفرق بين ما كتبنا و كتبت

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
- جاسم الزيرجاوي- و الحزب الشيوعي العراقي /ج7/ الاخيرة / عبد الرضا حمد جاسم