الصفحة الرئيسية - مأساة الديالكتيك / عبد الحسين سلمان عاتي - أرشيف التعليقات - إلى الزميل جاسم: مأساة النقاش مع حسقيل قوجمان - يعقوب ابراهامي

إلى الزميل جاسم: مأساة النقاش مع حسقيل قوجمان - يعقوب ابراهامي

- إلى الزميل جاسم: مأساة النقاش مع حسقيل قوجمان

العدد: 559251

يعقوب ابراهامي

2014 / 7 / 11 - 20:04
التحكم: الكاتب-ة

مشكلة النقاش مع حسقيل قوجمان (إضافةً إلى مأساة امتناعه عن المشاركة في النقاش) هي أنه يستخدم لغة خاصة به، لغة لا يفهمها إلاّ هو. أنا مثلاً كل جهودي لفهم ما يقصده قوجمان عندما يستخدم مصطلحات مثل (العلم) أو (قانون طبيعي) أو (قانون علمي) أو (فلسفة) باءت بالفشل. هذه مصطلحات علمية وفلسفية لها مفهوم دقيق ومعنى لا يقبل التأويل أو التلاعب لكن حسقيل قوجمان يفهم منها (أو بالأحرى لا يفهم منها) غير ما نفهمه نحن
حسقيل قوجمان مثلاً لا يميز بين مفهوم (العلم) بمعنى
Science
ومفهوم (الفلسفة). لذلك يجيز لنفسه استخدام تعبير هو التناقض بعينه: علم المادية الديالكتيكية. العلم هو علم والمادية الديالكتيكية هي فلسفة. ما معنى علم المادية الديالكتيكية؟
ليس هناك مقالٌ لحسقيل قوجمان لا يستخدم فيه قوجمان مصطلح (القانون الطبيعي) أو (القانون العلمي) ولكنني لم أنجح أبداً في فهم ما يقصده حسقيل قوجمان بذلك. خذوا على سبيل المثال مقاله الأخير. في هذا المقال يقول حسقيل قوجمان إن أديسون اكتشف قوانين طبيعية. سألته: ما هي القوانين الطبيعية التي اكتشفها أديسون؟ لم يجبني
هذا طبعاً دون أن نتحدث عن قانون فناء الضدين الذي اكتشفه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مأساة الديالكتيك / عبد الحسين سلمان عاتي