الصفحة الرئيسية - بعض أعلام ألصوفية ألإسلامية من ذي ألنون حتى ألترمذي / كامل علي - أرشيف التعليقات - رد على تعليق عبدألله خلف - كامل علي

رد على تعليق عبدألله خلف - كامل علي

- رد على تعليق عبدألله خلف

العدد: 558840

كامل علي

2014 / 7 / 9 - 14:16
التحكم: الكاتب-ة

عزيزي عبدألله خلف
أتفق معك بأنّ ألله إذا كان قد خلق ألكون وألإنسان وألحيوانات وألنباتات يجب أن يكون له غاية وأن يتواصل مع مخلوقاته، فإله مفارق ومعتكف منافي للمنطق، ولكن يتوجب علينا للوصول إلى هذه ألنتيجة ألمنطقية إثبات وجود ألخالق أولا .
بألنسبة للأدلة ألأخرى ألتي ذكرتها فجميعها مرتبطة بوجود ألخالق ألذي لم نلاحظ تدخله في ألكوارث وألمجاعات وألأوبئة ألتي تصيبنا ولم نلاحظ وجود عدالة ألخالق في ألأرض لذا أبتكر ألإنسان وجود حياة إخرى تتحقق فيها ألعدالة (ألبعث وألحساب) وأبتكر آخرون معتقد تناسخ ألأرواح لنفس ألغاية.
أمّا ألأخلاق فقد تطورت لكون ألإنسان كائن إجتماعي بعد أكتسابه ألوعي نتيجة لتطور دماغه.
وأخيرا فإنّ ألكتب ألسماوية مؤلفات بشرية لأنّ ألله (إذا كان موجودا) لا يحتاج إلى سعاة بريد لإيصال رسالاته لأنّ (ألله غني عن ألعالمين) كما جاء في ألقرآن وإحتياجه للرسل وألأنبياء يناقض مبدأ ألألوهية (إذا أراد شيئا فإنّما يقول له كن فيكون).
تحياتي.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بعض أعلام ألصوفية ألإسلامية من ذي ألنون حتى ألترمذي / كامل علي