الصفحة الرئيسية - ابنة يهوياقيم (والدة يسوع الناصري) في الميزان . / عبد الله خلف - أرشيف التعليقات - إلى الأستاذ عبدالله خلف - 1 - نضال الربضي

إلى الأستاذ عبدالله خلف - 1 - نضال الربضي

- إلى الأستاذ عبدالله خلف - 1

العدد: 558498

نضال الربضي

2014 / 7 / 7 - 08:37
التحكم: الحوار المتمدن

تحية طيبة أستاذ عبدالله،

يرى باحثون مثل يوهان ماير و بيتر سكافر أن الكلام عن يسوع الناصري في التلمود تم إدخاله لاحقا ً في القرن الثالث أو الرابع الميلادي، أي بعد المسيحية ب 200 -300 عام، كرد يهودي دفاعي على توسع العقيدة المسيحية و انتشارها، و تعبيرا ً عن سخطهم لمذهب نشأ يهوديا ً و انتهى بدين جديد.

وصل السخط حدا ً عظيماً حيث أن الميمونين كان يرون أن عقاب يسوع سيكون أنه سيغرق في غائط يغلي في جهنم.

كان المسيحيون يقولون عن المسيح إين عذراء Parthenos فجاء اليهود و على طريقة الشرقين جميعهم ليتهكموا على ال Parthenos و يجعلوا بدلا ً عنها Pandera سخرية من المسيحين.

و على طريقة الشرقي و العربي فإن أول طعن في الشخص يكون الطعن في كرامته و نسبه و عرضه و شرفه و أمه و أخته، و ها أنت تكرر نفس الشئ هنا.

و أنت تفعلها لأن كثيرا ً من المعلقين الرعناء يصفون رسول المسلمين بنفس ما تصف به أنت اليوم و قبلك اليهود المسيح.

و مقالك اليوم لا يخرج عن عقلية شرقية تريد طعن الخصم و تنفيس الغضب و رد الصاع صاعين، و مثلما أدنت المعلقين الرعناء في طعنهم الرخيص بنسب محمد أدينك اليوم في طعنك الرخيص بنسب يسوع.

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ابنة يهوياقيم (والدة يسوع الناصري) في الميزان . / عبد الله خلف