أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - حقيقة -التباطؤ في الزَّمَن- / جواد البشيتي - أرشيف التعليقات - المنطق - محمد فيصل










المنطق - محمد فيصل

- المنطق
العدد: 557394
محمد فيصل 2014 / 7 / 1 - 10:28
التحكم: الكاتب-ة

حين نقول أن عقارب الساعة (ايه) ابطأ من عقارب الساعة (بي) فهذا يعني اننا نتابع الحركتين على خلفية (نفس الزمن) الثابت ثم نعود و نقول الزمن في (ايه) أبطأ من الزمن في(بي) اذن هناك زمن مطلق و زمانين نسبيين! . يمكن لي عنق الرياضيات فكما يقول اينشتين نفسه بالرياضيات يمكن اثبات أي شيئ! و لكن بالمنطق فالأمر مختلف. اذا انطلقت في الرياضيات من مسلمات مبنية على أن س+س=س فسوف تحصل في النهاية على ما يتوافق مع هذه المسلمة و هذا ما فعله اينشتين. لا وجود للنسبي بدون المطلق

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حقيقة -التباطؤ في الزَّمَن- / جواد البشيتي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - المثقّف الذي يحمل وجع الناس في قلبه . / رياض الشرايطي
- نزع، تجريد، تنظيم، تخزين، تسليم.. عن سلاح الميليشيات نتحدث / صوت الانتفاضة
- الراحل الوردي و الفتنة الكبرى /1/مقتل عثمان بن عفان / عبد الرضا حمد جاسم
- مفارقة.. نزع طائرات أطفال غزة الورقية؟!! / سليم يونس الزريعي
- يغادر الأميركي منصبه ويغادر العربي مهنته / كرم نعمة
- : جريمة نكراء بمناسبة الذكرى ال81 (1945--2026) لقصف هيروشيما ... / نجم الدليمي


المزيد..... - الجيش اليمني: الحوثيون استهدفوا ميناء المخا بصواريخ بالستية ...
- قاليباف يتحدى عقوبات أمريكا بتعليق حول علاقة إيران والصين
- العمودالثامن: مانديلا سجين عراقي!!
- المالية تبدأ تمويل رواتب موظفي الدولة لشهر آب
- خبير دولي: خطة العراق لرفع الإنتاج النفطي تستقطب شركات غربية ...
- الأسطول الخفي.. كيف يحافظ على استمرار تدفق النفط عبر مضيق هر ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - حقيقة -التباطؤ في الزَّمَن- / جواد البشيتي - أرشيف التعليقات - المنطق - محمد فيصل