الصفحة الرئيسية - خالد سالم - كاتب وباحث أكاديمي - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: هل تطاردنا لعنة الأندلس؟ / خالد سالم - أرشيف التعليقات - خلاصة القول - عذري مازغ

خلاصة القول - عذري مازغ

- خلاصة القول

العدد: 557169

عذري مازغ

2014 / 6 / 30 - 02:43
التحكم: الكاتب-ة

باختصار شديد: كل غزو هو عبر التاريخ غزو للحاكم أو للسلطة الحاكمة وهو محكوم بشرط قوته استنادا إلى شروط عصبيته: يأتي قائد لغزو منطقة مع جيش وعواله ويحكم كل سكان المنطقة التي غزاها والحال ليس كلهم من جنس الغازي، وحين يهزمه غزو آخر ينسحب ويتولى أمر السلطة الغازي الجديد وحاشيته وهو امر متكرر عبر التاريخ،الإنسان هو الباقي، أردت القول بأن أبناء ، الأندلس هم الباقون وهم طبعا مزيج من كل تلك القوى الغازية متأصلة بالدم الأندلسي، فيهم كل الجينات المحتملة ، الذي خسر الأندلس هم حكام الطوائف وحاشياتهم وهذا ما نراه في نموذج العراق عندما غزاه جورج بوش، من جهة خسر صدام وحاشيته، من جهة أخرى تغير نمط الغزو لأنه أخضع لعقلانية مفادها أن الغازي دائما لا يمكن أن يثبت في غزوه، بوش غزا، أخضع ثروات العراق لمصالحه القومية ثم انسحب حتى لا يتلبذ خسائر أكثر، أردت القول أن السرد التاريخي الذي بنينا عليه حنيننا إلى الأندلس هو حنين لما عاشته سلطة الطوائف وأن الفئات التي انسحبت من الأندلس كانت هي الفئات الموالية للسلطة (سلطة الطوائف حينها) بينما المتبقون كانوا هم المواطنون العاديون ومنهم كل الأجناس : العرب ، الأمازيغ، اليهود ، الغجر وما إلى ذلك، أم الشق الآخر والأخير من مداخلتي حول أندلس اليوم فستلاحظ ان له علاقة بالفهم المدني لإشكالية الإستقلال الذاتي، ستلاحظ أن مفهوم الإستقلال الذاتي عند الأندلسيين يركز على غنى الثقافة واللغة وكل الموروث الحضاري عندهم وبكل تنوعاته بما فيه الموروث العربي الذي يشكل جزء من هويتهم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
خالد سالم - كاتب وباحث أكاديمي - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: هل تطاردنا لعنة الأندلس؟ / خالد سالم