الصفحة الرئيسية - حرية الإلحاد محض عبودية / مهدي بندق - أرشيف التعليقات - الايمان مجرد حالة 3 - محمد البدري

الايمان مجرد حالة 3 - محمد البدري

- الايمان مجرد حالة 3

العدد: 556370

محمد البدري

2014 / 6 / 24 - 23:52
التحكم: الحوار المتمدن

شأن الطبقات الراسمالية كنخبة قادت المجتمعات في طريق عبودية ممهد باكثر مما كانت الطرق السابقة. في مؤتمر سولفوي عام 1927 ببلجيكا اجتمع علماء الفييزياء لكلمة فصل في مشكلات الموجة وعدم التحديد مع قانون السببية الحتمي بجذره اللاهوتي. كان العصف العقلي علي اشده. مر اينشتين وقت الاستراحة بين الاجتماعات علي ثلاثة من علماء الكوانتم، جانج باولي و هايزنبرج و بول ديراك. نظروا اليه باشمئزاز وهمسوا فيما بينهم الي متي سيظل هذا الرجل يلقي علينا عظاته الدينية ويعرفنا بان صاحبه لا يلعب النرد. حتي هذا الوقت لم تكن مدرسة فرانكفورت في العلوم الاجتماعية قد نضجت بعد وكان اسمها -معهد فرانكفورت للابحاث الاجتماعية- والذي تغير اسمها الي مدرسة فرانكفورت بعد عودة مفكريها من الولايات المتحدة بعد الحرب العالمية الثانية. وقت ان كانت معهدا قدمت اجابات مفتوحة واتسعت الرؤية متجاوزة الانغلاق علي منافستو ماركس الشهير رغم توفر كل العناصر الكافية لان تأخذ البرليتاريا ارادتها بيدها في ثورة تنبات بها السببية والجدل في آن واحد. ورغم ذلك لم يحدث ما كان مأمولا فاممية البرليتاريا عولميا لم تكن بالقدر الكافي. ... يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حرية الإلحاد محض عبودية / مهدي بندق