الصفحة الرئيسية - العلمانية في الإسلام / عبد المجيد إسماعيل الشهاوي - أرشيف التعليقات - تعقيب - عبدالغني زيدان

تعقيب - عبدالغني زيدان

- تعقيب

العدد: 555601

عبدالغني زيدان

2014 / 6 / 20 - 18:45
التحكم: الحوار المتمدن

لا ادري كيف سمح الكاتب لنفسه من تجاوز اراء كبار واباء العلمانية ليضع لها اساس تفسيري اخر الغالبية العظمى يعلمون تماما ان مفردة العلمانية لا تخضع لما يسمى - العالم - فضلا عن انها لو كانت كذلك فهذا يكسبها الضعف تماما لانها تكون مادية وتتحرك وفق قوانيين مادية بحتة وهذا وحده كفيل لهدم هكذا مقال بما فيه
ولكنني متعجب من الكيفية التي سار عليها الكاتب اولا بالنسبة ومن الناحية العلمية ومنطق علمي نقول ان كل ما صدر عن الانسان هو خاضع تماما للزمكان وهذا للعلمانية والاسلام متجاوز لهذا وطريقة الخلط بين النسبي والمطلق ومن ثم جعل النسبي هو اساس التفسير هذا يعيب الكاتب قبل المقل لانه ينم عن عدم المصادقية العلمية في الطرح ومحاولة الاحلال بمعنى احلال الاسلام في الشخصيات من ثم اعطاء هذه الشخصيات صفة علمانية لكونها تحت مضلة ومؤسسات علمانية او عالمية لتعيب من خلالها الاسلام وتشويه الصورة
وايضا موضوع المرجعية وهي الركيزة في المقال قوانيين العالم ان صح تفسيرك للعلمانية انها تعود لمفردة العالم يجب ان تعود لمؤسسات وشخصيات ولكن الاسلام متجاوز لهذه الفكرة ومبادىء التشريع للتجاوز واضحة بعكس العلمانية العبودية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
العلمانية في الإسلام / عبد المجيد إسماعيل الشهاوي