الصفحة الرئيسية - إشكالية الفكر الإسلامى . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الى صديقى سامى لبيب2 - شاهر الشرقاوى

الى صديقى سامى لبيب2 - شاهر الشرقاوى

- الى صديقى سامى لبيب2

العدد: 553006

شاهر الشرقاوى

2014 / 6 / 6 - 00:48
التحكم: الحوار المتمدن

اما بخصوص الموضوع ذاته يا صديقى العزيز سامى لبيب فهو ينقسم الى شقين
شق عام وهو اسباب التنزيل بصفة عامة
وقسم خاص وهو الايات التى اتيت بها كنموزج لاثبات فكرتك
بخصوص القسم الاول
الم يدر فى ذهنك وتسال نفسك يا سامى لماذا لم يذكر محمد فى القران الذى الفه اسماء اشخاص من الصحابة او زوجاته وخاصة خديجة او اماكن او تواريخ ؟؟

احداث التاريخ ذاتها لا تتكرر نعم
ولكن السلوك والمنهج ذاته يتشابه .او يمكن استخلاص الحكم والمواعظ من الحدث وهذا هو دور المتشابه والذى فى الغالب يحتاج الى تدبر وتاويل واستباط بعيدا عن اسباب النزول ذاتها والتى جاءت الايات لتحل اشكاليات حاضرة بالفعل او تعلم اهل زمانه ..وايضا لمن ياتون من بعده ولكن عليهم ان يتدبرو ه ولا يسقطو من حساباتهم فى الوقت ذاته اختلاف الزمن والحدث والاشخاص

بخصوص الجزء الثانى
تعترض على لن ترضى عنك اليهود والنصارى
السؤال
هل هذا صحيح ام غير صحيح؟؟
اليست هذه حقيقة ؟؟وحتى يومنا هذا؟
فلماذا الغضب؟

اما عن عدم بدأ النصارى واليهود بالسلام فانا على يقين انهم هم السبب اما لتعاليهم على المسلمين ..واما لانهم كانو لا يردون السلام عليهم وقتها مما يشكل اهانة لهم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إشكالية الفكر الإسلامى . / سامى لبيب