الصفحة الرئيسية - قراءة في الوحشية – 2 – منهج الذبح عند السلفية الجهادية نموذجا ً. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - إلى المعلقين و المعلقات الكرام - 1 - نضال الربضي

إلى المعلقين و المعلقات الكرام - 1 - نضال الربضي

- إلى المعلقين و المعلقات الكرام - 1

العدد: 552394

نضال الربضي

2014 / 6 / 3 - 10:54
التحكم: الكاتب-ة

أيها الإخوة و الأخوة الكرام أشكر لكم هذا الحضور الجميل و التفاعل الغني،

اسمحوا لي أن يكون ردي شاملا ً للجميع لكون الأفكار المطروحة متقاربة بل متماثلة في أكثر التعليقات، و يمكن فصلها إلى قطبين أساسين:

- أحدهما يرى أن الإسلام برئ من هذه الأفعال.
-بينما يرى الآخر أن هذه الأفعال هي الإسلام نفسه.

أقول أن النصوص العنيفة في الإسلام موجودة و حاضرة في الكتب و الذهن و منها ينتج بالفعل ما نشاهده على أرض الواقع من بشاعات، لكن الحقيقة تبقى أن هذه النصوص و من يتبعونها لا يشكلون -الإسلام- و لا يمثلون -المسلمين- لكنهم يشكلون -جزءا ً- من الإسلام، و -جزءا ً- من المسلمين، و هذه النقطة هي المدخل للحل.

بمقاربة الإسلام مع مسيحية العصور الوسطى نجد أن العنف الديني لا بد و أن يبلغ من البشاعة مقدارا ً كبيرا ً حتى اللحظة التي ينتفض أبناء الدين ضد المنهج الأصولي المتطرف و يتبنوا المنهج المعتدل الذي يستحضر النص الأكثر اعتدالا ً و الممارسة الأنبل و يعود بالنص المتطرف إلى الظل نحو ركن ٍ يؤدي به إلى النسيان، يساعدهم في ذلك عوامل خارجية من كيانات من خارج أصحاب الدين.

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة في الوحشية – 2 – منهج الذبح عند السلفية الجهادية نموذجا ً. / نضال الربضي