الصفحة الرئيسية - صَرَع الفص الصدغي/ محمد: سيرة سيكولوجية [16] / إبراهيم جركس - أرشيف التعليقات - مداخلة - شاكر شكور

مداخلة - شاكر شكور

- مداخلة

العدد: 550670

شاكر شكور

2014 / 5 / 25 - 23:22
التحكم: الحوار المتمدن

الحقيقة لو كان القرآن الذي جمع في عهد الخليفة ابو بكر موجود لقرأنا وكشفنا منه الكثير من الأشارات التي تدعم نظرية مرض محمد لأن محمد لا بد وأن كان قد الف آيات لتبرير الحالة المرضية التي كانت تنتابه للفترة قبل ان يقوم عثمان بحرق المصاحف وطمس الحوادث التي لم تكن تعجب عثمان ، ان قيام عثمان بجمع مصحف جديد بمزاجه ولم يمضي على الجمع الأول سوى بضعة سنين ادى ذلك الى طمس كثير من الأخبار عن حالة محمد الصحية وكذلك طمس كثير من الأشارات التي كانت تدل على مصادر القرآن ، اما الأحاديث والروايات التي جمعت بعد قرنين من موت محمد فأن اكثرها تشيد وتمدح في صحة محمد وقوته الجنسية وبذلك طمسوا كل ماكان يسيئ لحالة محمد المرضية ولكن ما تبقى من إشارات لا تزال تساند نظرية مرض محمد على الأقل اصابته بداء الصداع النصفي ، تحياتي للأستاذ الفاضل ابراهيم جركس

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
صَرَع الفص الصدغي/ محمد: سيرة سيكولوجية [16] / إبراهيم جركس