الصفحة الرئيسية - ردا على تناقضات القران عند سامى لبيب 1 / شاهر الشرقاوى - أرشيف التعليقات - الى الصديق سامى لبيب - شاهر الشرقاوى

الى الصديق سامى لبيب - شاهر الشرقاوى

- الى الصديق سامى لبيب

العدد: 550194

شاهر الشرقاوى

2014 / 5 / 23 - 19:35
التحكم: الكاتب-ة

لو احببت ان انسخ ردودى عنك فليس لدى مانع ان كنت ترى ان هذا مفيدا للبحث ويفيد القراء اكثر من كونهم يتنقلون بين الموضوعين

اما بخصوص الاختلاف ...فانت تعاملت مع كلمة اختلاف على انها تعطى معنى وجود اخطاء ...
الاختلاف شئ والاخطاء لها معنى اخر تماما

وانا جئت بتفسيرى هذا من المنطق والتدبر والتفكر فى شكل القران اثناء محمد ..ونزواه على قلبه
فلم يكن مجموع فى كتاب
ولم يكن مكتملا حين نزلت الاية التى تدعو للتدبر فيه من اساسه

فكيف يفهم ان التدبر مقصود به التدبر فى القران كما يتدبر فيه من يتدبر الان باحثا فقط عن اوجه اعجازه وناسيا اعجازه الحقيقى والجوهرى وهو تاثيره الوجدانى فى نفس ةقلب وروحى المتلقى له بقلب صاف ونية صادقة للحديث مع الخالق ..والذى بداخل كل انسان نفخة من ذاته والذى هو اقرب اليك من حبل الوريد واحن عليك من ذاتك ومن والدتك

اذا التدبر المقصود فى الاية لابد شكلا وموضعا ومنطقا وعقلا وحالا وظرفا ووقتا ونزولا وزمانا ان يكون مقصود به التدبر فى المعنى والقصص والاحكام والايات ذاتها لفهمها

والاختلاف هو الاختلاف عن ما سواه من الكتب المنزلة ايضا من الله ليصحح لهم ويعرفهم ما اختلفو فيه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ردا على تناقضات القران عند سامى لبيب 1 / شاهر الشرقاوى