الصفحة الرئيسية - تناقضات فى الكتابات المقدسة جزء رابع-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الاخ سامي لبيب - عبد الحكيم عثمان

الاخ سامي لبيب - عبد الحكيم عثمان

- الاخ سامي لبيب

العدد: 550173

عبد الحكيم عثمان

2014 / 5 / 23 - 17:03
التحكم: الحوار المتمدن

من يعجز عن فهم اي عبارة فهناك مايسمى بالقواميس يرجع لها فلا اعتقد ان الكل يفهم مفردات لغته ولو كان هذا صحيحا لما وضعت القواميس والمعاجم اعود واقول لك هل اختلف المعني عندما وردت الصابئون مرة مرفوعة ومرة منصوبه يعني هل العبارة التي وردت مرفوعة تتحدث عن قوم والعبارة التي وردت مصوبة تتحدث عن قوم اخرين غير الصابئة اطالبك بتقديم القاعدة النحوية التي اعتمدت عليها لتجزم ان هناك خطا في لغوي في القرءان الكريم اما الاحرف المقطعة في بداية السور القرءانية فليس ضروريا ان نعرف معناها فلنقل كما يقال العلم عند الله او المعنى في قلب الشاعر
واليك هذا الرابط اتمنى ان تتابعه يبين لك راي حول الحروف المقطعه في بداية السور القرءانية
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407896
وعندما اكتب ردا على ماتكتب لاتتجاهله لاننا في موقع اسمه الحوار المتمدن وليس في موقع حوار الطرشان

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تناقضات فى الكتابات المقدسة جزء رابع-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب