الصفحة الرئيسية - محمد بن آمنة، رسول المسلمين، وجماع الأموات - ردّا على مقال عبد الحكيم عثمان / مالك بارودي - أرشيف التعليقات - تعقيب على تعليق الأستاذ نضال رقم 7 - شاكر شكور

تعقيب على تعليق الأستاذ نضال رقم 7 - شاكر شكور

- تعقيب على تعليق الأستاذ نضال رقم 7

العدد: 549733

شاكر شكور

2014 / 5 / 21 - 15:07
التحكم: الحوار المتمدن

عن اذن الأستاذ مالك ، ارى ان تعليق الاستاذ نضال رقم 7 مبني اساسا على فرضيات لم يرد ذكرها في حديث اضطجاع محمد في قبر فاطمة بنت أسد ، فهو يفترض ان محمد اضطجع بجانب الجثة وكأنه يتخيل ان قبر فاطمة كان يسع لسريرين ، يفترض ايضا اضطجاع محمد كان لفترة قصيرة كما حول تسمية القميص الى رداء ليصل الى هدفه ، القرآن يقول وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وهذا يعني ان يقتدي المسلم بما يفعله رسوله ليصبح تشريع وسُنة وعلى هذا الأساس جاءت فتوى جواز نكاح الزوجة الميتة ، يقول الأستاذ نضال ايضا ان هذا الموقع هو موقع أصلا ً للتنوير و الوعي وأن ما يكتبه الأستاذ بارودي يسهم بشكل كبير في إذكاء نيران العنصرية …. الخ ، اعتقد هذا التصريح هو نوع من التدخل في سياسة هذا الموقع ولم يبقى بالأستاذ نضال سوى ان يقول يجب استتابة الأخ بارودي بعدها ان يتولاه سيّاف ، ارى ان الأخ نضال اراد ان يتقمص دور محامي لتمثيل وجهة نظر كتّاب هذا الموقع وأخشى ان يفسر تعليقه مجرد تصيد في الماء العكر لنيل تصفيق من الآخرين ، تحياتي للجميع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
محمد بن آمنة، رسول المسلمين، وجماع الأموات - ردّا على مقال عبد الحكيم عثمان / مالك بارودي