أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - فلسفة الرسم وماهية العشوائية والنظام والمعنى. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تحياتى يا آمــال .. - حازم (عاشق للحرية)










تحياتى يا آمــال .. - حازم (عاشق للحرية)

- تحياتى يا آمــال ..
العدد: 549554
حازم (عاشق للحرية) 2014 / 5 / 20 - 12:49
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتى
بخصوص سؤالك فى #3 عن عدم مشاركتى فى مواضيع فلسفية:

الصراحة انا صرت ميال جدا الى اللجوء لـ( لمنهج العلمى التجريبى) فى وصف و فهم و إكتشاف الكون حولنا.
الفلسفة منذ 4000 عام كانت شرارة بداية فعلا للعلوم الإنسانية
لكن
حاليا صارت أشبه بسيارة قديمة نحن الآن نملك بدلا منها طائرات و صواريخ حديثة
لم اعد فى حاجة الى ان اتفلسف لأصف العالم من حولى

بل اصبحنا نجري ابحاث و إختبارات و ملاحظة و مشاهدة و نملك تكنولوجيا جيدة الى حد ما و نحصل على قياسات و نتائج فنمتلك اكبر كم معقول من المعلومات الصحي عن اى شئ نريده

اما الفلسفة
فانتى تحت رحمة الفيلسوف(هل هو يصف العالم صح 100%؟ ام يصفه بطريقة توافق افكاره او قناعاته هو الشخصية؟ التى ربما هى ليست الواقع من حوله؟)

المنهج العلمى و التجريب يقول لكى:العالم هاهو و تلك نتائج شغلك كما هى (قد نصيب او نخطأ لكن الأمر كما هو)
اما الفلسفة:فربما جدااا انك تبنين نسخة إفتراضية من الكون فى عقلك الفلسفى و هى ليست الدنيا على حقيقتها
(انتى تحت رحمة الفيلسوف ان كان ممتاز؟
ام بــ يِعَكْعَك أى كلام)

طبعا اهتم جدا بالمنطق و علم النفس و الإجتماع
لكن الفلسفة طلّقتنى ههههه


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فلسفة الرسم وماهية العشوائية والنظام والمعنى. / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - الصداقة الثقافية المتعالية وعلم النفس الثقافي (5-5) والاخيرة ... / أكد الجبوري
- الفلاح / كاظم حسن سعيد
- حدود المعرفة بين غودل و فيتجنشتاين / فاتن عامر خاطر
- مالذي تغير في قطاع غزة ، منذ العام 1955 حتى الآن ؟ / ابراهيم ابراش
- اليسار الثوري في القرن الواحد والعشرين: الثوابت والمتحركات، ... / رياض الشرايطي
- طوفان الأقصى 773 - مراجعة لكتاب الغد كان بالأمس - الجزء 2-3 / زياد الزبيدي


المزيد..... - لقطات لما فعله الشناوي بعد استبداله في مباراة مصر والرأس الأ ...
- -قد تُلغى بأكملها-.. أول تعليق لهيئة الانتخابات في مصر بعد ب ...
- نواف سلام لوفد سعودي: لبنان لن يكون منصة تهدد أمن أشقائه الع ...
- العدد الجديد الستون المحكم من مجلة جامعة ابن رشد في هولندا
- العراق يؤكد رفضه وجود حزب العمال الكردستاني على أراضيه
- الإطار التنسيقي يعلن نفسه الكتلة الأكبر ويشكل لجنتين لاختيار ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - فلسفة الرسم وماهية العشوائية والنظام والمعنى. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تحياتى يا آمــال .. - حازم (عاشق للحرية)