الصفحة الرئيسية - حوار العقلاء2 (ردود): / بشاراه أحمد - أرشيف التعليقات - وليد حنا بيداويد2 - بشاراه أحمد

وليد حنا بيداويد2 - بشاراه أحمد

- وليد حنا بيداويد2

العدد: 549376

بشاراه أحمد

2014 / 5 / 19 - 18:50
التحكم: الحوار المتمدن

... تكملة ....

إن كان لديك من دليل أو بينة فأتِ بها على أعين الناس في هذا المنبر الصريح المفتوح. أما ترديد ما يؤكد الفشل والإحباط فهذا ننظر إليه (كصافرة في مقبرة)، أو (مُغَنَّيٍ في حَمَّامٍ)، أو (راقصة على السلم).

نحن في ساحة الحوار العلمي الجاد، نقبل الحقائق فهلم إلينا بما عندكم أو أصمتوا خير لكم وأكرم.

أما سؤالك عن -إسم- الذي شبه لهم، فيثير الشفقة حقيقةً عليكم، دعني أسألك أنا السؤال المفيد ذو المغزى، وليس الفارغ من المضمون والمحتوى،
هل أبداً رأيت في القرآن ذكر -للأنساب- والأسماء سوى تلك التي يكون ذكرها -تحديداً- عنصراً أساسياً في قصة قرآنية لغرض ألإعتبار ليس إلَّا، مثل -فرعون-، و -أبي لهب-،، الخ.
فإن كان ذكر الأسماء في القرآن بصفة عامة وفي سورة النساء بصفة خاصة جزافاً ووارد لكان الأولى ذكر إسم -إمرأة عمران نفسها-، تلك المرأة الصالحة الكريمة، بدلاً من ذكر إسم صعلوك مجرم كان حريصاً على إلحاق الأذى بعبد الله ونبيه ورسوله عيسى عليه السلام، فشبهه الله بعيسى نكالاً به ليكون هو المصلوب أما عيسى عليه السلام فقد رفعه الله -حياً- ومعه أمه الطاهرة الصديقة البتول إلى ربوة ذات قرار ومعين.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حوار العقلاء2 (ردود): / بشاراه أحمد