الصفحة الرئيسية - إدينى عقلك-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - سامي2 - عبد الله خلف

سامي2 - عبد الله خلف

- سامي2

العدد: 547899

عبد الله خلف

2014 / 5 / 12 - 14:40
التحكم: الكاتب-ة

- أخبرناك أن علم الله نوعين , هما : (مطلق أزلي) , و الآخر : من العلم الإلهي , هو علمه بوجود ما علمه أزلاً، أي عِلمه بحدوث أفعالنا التي كان يعلم أنها ستكون، فالله يعلم ذنب المذنب وطاعة المطيع قبل أن يخلق الخلق، ثم إذا أذنب العبد أو أطاع؛ علم الله تحقق الفعل ووجوده، فأثابه عليه بموجب فعله، فهذا نوع آخر من العلم ، يتصف به الله العليم الذي كان وما يزال عليماً .
الآن , هل فهمت ما كتبناه؟!.. يا رجل , و الله حرام أعيد ما أكتبه! .
- أعتقد أن مسألة (الضلال) و (الخداع) و (المكر) لها نفس المعنى , و لا تنسى أنني تعبت من الشرح في مقالة شاهر , و ها نحن -الآن- نبيّنها للقراء في هذه المقاله .
أما ليس من هاد , فهل هنالك من هو هادي غير الله؟... و لكن , ما تفسيرك لها , و ما تفسيري لها؟... و هل لغة العرب تسعفني أم تسعفك؟... هل تعتقد أن المسأله خبط عشواء , و إلى الأمام سر؟!... لا , المسأله تحقيق و تفسير , و اللغه و ما فيها .
- يستهزيء أو يستدرج , كلها ترفض تفسيرك و تأويلك , و حتى فهمك لها , إذاً , المشكله عند من؟ .

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إدينى عقلك-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب