الصفحة الرئيسية - إدينى عقلك-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - خلف 1 - سامى لبيب

خلف 1 - سامى لبيب

- خلف 1

العدد: 547883

سامى لبيب

2014 / 5 / 12 - 13:27
التحكم: الكاتب-ة

فى البداية انت لا تقوى أنت وشيوخك على مواجهة الإلحاد كونك لا تستطيع إثبات وجود إله وكلما عرضنا نقد منطقى وفلسفى نجد الخواء والتخبط ومزيد من الفرضيات فخليك أحسن فى دينك الذى يتهاوى مع أى نفخة هواء ولتمنطق ما قدمته من هراءاتكم
تقول(ساق الله يعنى الإعتدال والكمالية)
اى كلام وتدليس لتدارى الفضيحة
تقول يد الله هى يد القدرة وهل القدرة لها يد أم اى كلام وخلاص ولماذا لم تنتبه للآية المرفقة التى تؤكد التشخيص
فى ناس تحاول اسعاف التشخيص بالقول المجاز وانا كتبت مقال عريض فى هذا الشأن على أثر تعليق لشاهر لأبين ان المجاز هو تدليس لأنك تضع الله فى سياق اللغة ولأجد أن علماء الإسلام يرفضون المجاز بل يكفرون كل من يقول بمجاز.
تقول(ربما هي(رب)و(ما) يمكنك الرجوع الى التفسير)
ماهذا التهافت–بداية الآية تقول ربما وليس هذا التدليس(رب وما)فلا تخترع– طب ما معنى(رب وما)ولا هو أى كلام وخلاص
بذمتك لا تخجل عندما تتناول(والآن علم الله) لتحكى لنا عن معرفةالله للغيب وعلمه المطلق طب وبعدين فما معنى(الآن علم)
ألا تفكر قليلا فآية جاءت بنسبة1:10ليغير النسبة إلى1:2فى الآية اللى لازقة فيها مباشرة بعد قول (الآن)(علم)!!
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إدينى عقلك-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب