الصفحة الرئيسية - إدينى عقلك-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تعليق3 - عبد الله خلف

تعليق3 - عبد الله خلف

- تعليق3

العدد: 547713

عبد الله خلف

2014 / 5 / 11 - 18:33
التحكم: الحوار المتمدن

- (و علم أن فيكم صعفا) , القرآن نسب إلى الله العلم المطلق بكل شيء، فهو الذي يعلم ما كان وما سيكون، وما لم يكن لو كان كيف يكون ، والآيات القرآنية في هذا الصدد لا تكاد تحصى لكثرتها , فهذا النوع الأول من علم الله، وثبوته كاف في دفع الشبهة .
والنوع الثاني من العلم الإلهي , هو علمه بوجود ما علمه أزلاً، أي عِلمه بحدوث أفعالنا التي كان يعلم أنها ستكون، فالله يعلم ذنب المذنب وطاعة المطيع قبل أن يخلق الخلق، ثم إذا أذنب العبد أو أطاع؛ علم الله تحقق الفعل ووجوده، فأثابه عليه بموجب فعله، فهذا نوع آخر من العلم ، يتصف به الله العليم الذي كان وما يزال عليماً .
- فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا , و أيضاً : وَ هُوَ خَادِعُهُمْ , الله حين يهدي فهو يهدي من يشاء و يضل من يشاء بوضع القوانين الموضحة للهداية أو الضلال , الله , أوضح أنه سيهدي الناس جميعا و يرشدهم و يدلهم فمن أقبل على الإيمان أعانه على ذلك , و لكن من يكفر به لا يعينه , بل يتركه لأختياره .

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إدينى عقلك-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب