الصفحة الرئيسية - ديالكتيك: الجدل والديالكتيك والالتباسات الفكرية(1) / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - الأعزاء مالوم والنمري1 - مثنى حميد مجيد

الأعزاء مالوم والنمري1 - مثنى حميد مجيد

- الأعزاء مالوم والنمري1

العدد: 547403

مثنى حميد مجيد

2014 / 5 / 10 - 07:57
التحكم: الحوار المتمدن

الأعزاء مالوم والنمري
تحية طيبة وبعد (...تطوير من خارج الظاهرة.. اننا نتحدث عن التطور الداخلي الحتمي في الكون) هذا يناقض ما طرحته في مقالتك الجيدة والنص الذي أوردته في الألمانية فالمقصود بالوجود والعدم عند هيغل هو الفكر والمادة فهما يشكلان قطبي دائرة واحدة ، كل واحد
one unity
هو في الأصل العقل الخالص الذي دخل في علاقة تناقضية بين قطبيه ، هيغل يجمع كل الآلهة في التاريخ وليس إلهاً واحداً ، الوثني المرئي والتوحيدي اللامرئي ، إله هيغل هو إله مطلق واحد لكنه ثنيوي ديالكتيكي ، المسيحي والبوذي والمسلم والوثني يجد إلهه عند هيغل.ولذلك فالحديث عن الديالكتيك يجب أن يجمع الخارج والداخل ، الظاهرة والجوهر ، المادة والفكر وإلاّ سنظل نتحدث فقط في علوم الطبيعة أي في قطب واحد أحد هو المادة أي إننا سنحولها إلى إله نقدسه بإسم الديالكتيك ، الأستاذ النمري يعتقد إني أسخر بينما أنا إستشهدتُ بسارتر الذي هو ماركسي غير عقائدي فهو من أشار إلى الماركسية العدمية ذاكراً أنها - في الوقت الذي تلغي فيه الإله تجعل من الكون إلهاً متحجراً آخر -.ولإيضاح مقصدي سأطرح عليكما معاً وعلى ابرهامي وكل المتحاورين سؤالاً محدداً و

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ديالكتيك: الجدل والديالكتيك والالتباسات الفكرية(1) / مالوم ابو رغيف