الصفحة الرئيسية - في : نظرية الأوتار الفائقة (أسس قوانين الديالكتيك في الطبيعة :- المادة والحركة) / علي عباس خفيف - أرشيف التعليقات - السيد ابراهامي -3 - علي عباس خفيف

السيد ابراهامي -3 - علي عباس خفيف

- السيد ابراهامي -3

العدد: 546888

علي عباس خفيف

2014 / 5 / 7 - 21:09
التحكم: الحوار المتمدن

لايحتاج ان تعرتف بقوانين الديالكتيك أو عدم الاعتراف بوجودها ، ولن تحتاج هذه القوانين إلى تأكيد علماء الفيزياء لأن ليس هنا ارجو أن تعرف عمّاذا نتحدث قبل الذهاب إلى التبخيس.
انت لاتفكر بمنطق العلم لذلك لن تستطيع بهذه الفذلكة السطحية التعرف على منطق العلم .
التفكير بمنطق العلم الذي نفنقر إليه قريحتك الساخرة للأسف ، هي التي تضعك على بعد عن المعرفة العلمية أو ( العلم /معرفة)
ولأنني اطرح موضوعاً علمياً بحتاً أبعدتُ الفلسفة عن متنه كلياً . لكنني كنت ارجو من محاوري أن يستشف المعاني الفلسفية من هذا العلم التخصصي الذي يقول في جميع تفاصيله ومفاصله، وهو يبني حقيقته العلمية على أساسين هما الطاقة والمادة ، قلنا هذا العلم يقول :
أن الحركة تمثيل لسيرورة دائمة هي الصيرورة والانحلال في الموجودات فيزيقياً ، وهما الواقعتان اللتان تجري فيهما ومن خلالهما مجمل التغيّرا ت في الطبيعة، فلا تغيير من دون حركة ولاحركة دونما تغيير، وسيرورة العمليتين الدائمتين في الموجودات هو ما ندعوه مبتافيزيقياً ( نفي النفي .)
والحركة فيزيقياً ( اي الطاقة – مثالها الضغط الذي يتعرض له الوتر ويظل مضطرباً )
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في : نظرية الأوتار الفائقة (أسس قوانين الديالكتيك في الطبيعة :- المادة والحركة) / علي عباس خفيف