الصفحة الرئيسية - بل من المستحيل الا يكون هناك خالق يا صديقى العزيز سامى لبيب1 / شاهر الشرقاوى - أرشيف التعليقات - ردا على مقال الأستاذ شاهر الشرقاوى 3 - سامى لبيب

ردا على مقال الأستاذ شاهر الشرقاوى 3 - سامى لبيب

- ردا على مقال الأستاذ شاهر الشرقاوى 3

العدد: 546432

سامى لبيب

2014 / 5 / 5 - 16:07
التحكم: الحوار المتمدن

ماكتبته عن المعنى والقيمة والغاية كفكر إنسانى يتأكد ويدعم فلسفتى فالإنسان يتأثر بالأشياء وفقا للألم واللذة ففيما يفى احتياجاته يستحسنه ويسميه جمال وحسن ويعطى لها معنى وقيمة وغاية فهنا الإنسان تفاعل مع الأشياء ووفقالإنطباعاته خلق المعنى
فى موضوع الله فهو يحب الحسن والجمال وينفر من القبح لنسأل مرورا من خلق القبح وبعدها ما الذى جعل الشئ جميل لدى الإله هل هو انتقى بعض الأشياء بشكل عشوائى واعتبرها جميلة أم أن هذه الأشياء المخلوقة أو الخارجية اعطت تأثير وإنطباع لديه؟انا أقدم تفسير للجمال والقبح لدى الله فإما يتأثر أو ينتقى بعشوائية.
فى جزئية الأزلية تقر بأن المادة أزلية وأنها لاتفنى ولاتخلق وهذا لوحده كفاية لينهى أى جدال فالمادة أزلية ولا تخلق فما معنى الله هنا فهى غير مخلوقة وتشاركه أزليته المفترضة أليس كذلك!!
العقل والمنطق لا يثبت إله فهل تمتلك إثباته بالمنطق؟ثم العقل والمنطق نسبى ومتباين بدليل ايمانك وإلحادى وبدليل وجود معتقدات أخرى اصحابها ذوات عقل.
تسأل عن كينونة المادة الأولية فكما نعلم انها هيدروجين ولا يهم كينونتها فلتكن بطاطس فماهيتها مادة ثم لو خلق منها فهو صانع والمقال ينفى الخلق

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بل من المستحيل الا يكون هناك خالق يا صديقى العزيز سامى لبيب1 / شاهر الشرقاوى