الصفحة الرئيسية - سأصليه سقر... لواحة للبشر – جزء13(ه): / بشاراه أحمد - أرشيف التعليقات - أخي خالد معروف: أما عن سؤالك المنطقي والبديهي - بشاراه أحمد

أخي خالد معروف: أما عن سؤالك المنطقي والبديهي - بشاراه أحمد

- أخي خالد معروف: أما عن سؤالك المنطقي والبديهي

العدد: 545926

بشاراه أحمد

2014 / 5 / 2 - 23:51
التحكم: الحوار المتمدن

: أي منا معرض للوقوع في الذنوب الكبيرة والصغيرة، إما بأمر من نفسه الأمارة بالسوء أو بملاحقة الشيطان له ليكفر ويطرد مثله من رحمة الله. فالله لا يختار للناس الكفر،، بل يختار لهم الإيمان ويحفذهم للتمسك به ويشجع الناس على العمل الصالح الذي يدخل أعلى الجنان. أما الذي وقع في الذنب، وترك دين الإسلام، فهذا يقال عليه ضال،، أما إذا -قرر- العودة إلى الإيمان مرة أخرى -عن قناعة-، فيفرح به الله تعالى، وإن كان صادق التوجه، وفقه الله تعالى، ليس ذلك بحسب،، بل يمسح عنه كل ذنوبه ويعود كيوم وردته أمه،،، صفحته بيضاء ناصعة الياض،، أما الشخص الذي يكون عالماً بالحق، ثم يتمرد عليه ويصر على الكفر ويستغنى،، فهذا يستغنى عنه الله تعالى.
يقول الله تعالى في سورة الزمر: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ-;- أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ 53)، هذا هو الضمان من الله تعالى مباشرة.
فالإنسان مخلوق عاقل، لذا فإن تصرفاته كلها ينبغي أن تكون قرارات -بفكر وعن قناعة-، لذا فالكفر يقع بقرار والإيمان كذلك يتم بقرار
لك التحية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سأصليه سقر... لواحة للبشر – جزء13(ه): / بشاراه أحمد