الصفحة الرئيسية - آلهة شريرة أم مزاجية أم تبريرات بشرية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - نعم هو مشروع سياسى اجتماعى شخص ووظف الآلهة - سامى لبيب

نعم هو مشروع سياسى اجتماعى شخص ووظف الآلهة - سامى لبيب

- نعم هو مشروع سياسى اجتماعى شخص ووظف الآلهة

العدد: 545610

سامى لبيب

2014 / 5 / 1 - 12:16
التحكم: الكاتب-ة

رائع صديقى علاء بمداخلتك التى تلخص هدفى ورؤيتى وإلى أين أوجه سهامى فقد يتصور البعض أن مقالى يهدف التنكيل بالإله الإسلامى والرب المسيحى وقد يكون رؤيتهم لها ما يبررها بعدما دخلت فى حوارات بمقال الاخ شاهر والذى تناول مقالى هذا ليقتصر الحوار على قضية الإله الضال والتسيير والتخيير والقدرية بينما كل إعتنائى هو أن الأديان بشرية الفكر رسمت وشخصت ووظفت الإله فى الصور التى تريدها فى إطار مشروعها السياسى الإجتماعى لتتناقض الصور وفق معايير الفكر الدينى ذاته
جميل تلمسك لهذا الجذر الذى ينتج كل المشاهد فالإله راض حنون جدع داعم لأصحاب المشروع بلا مناسبة وقاسى ومنتقم وشرس وضال وغلس ضد من يناهض المشروع بلا مناسبة!
الإله فى المشروع العبرانى أخذ موقف عنيد قاسى مناهض لمن هم خارج القبيلة العبرانية والغريب أن الغرباء ليس من حقهم الدخول فى المشروع التوراتى فالإله ملاكى لليهود فقط!-وفى المشروع الإسلامى نجد نفس الموقف ولكن أقل حدة فكل من يرفض الدخول فى المشروع السلامى كافر ضال ابن ستين كلب وسنزيده ضلال فلا يكون ضلاله من حجة ووعى بل لأن الإله حطه فى دماغه!
على فكرة قولى ابن ستين كلب لا تبعد عن انعام وكلاب تلهث!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
آلهة شريرة أم مزاجية أم تبريرات بشرية. / سامى لبيب