الصفحة الرئيسية - آلهة شريرة أم مزاجية أم تبريرات بشرية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - لم يفطن البعض لقولى تبريرات وموائمات بشرية - سامى لبيب

لم يفطن البعض لقولى تبريرات وموائمات بشرية - سامى لبيب

- لم يفطن البعض لقولى تبريرات وموائمات بشرية

العدد: 545536

سامى لبيب

2014 / 4 / 30 - 22:15
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى كاتبنا الجميل نضال الربضى
رائع وعيك بجوهر المقال وما أريد أن أصدره فقد يغفل الكثيرين عن هدفى ليتصوروا اننى أحقر وأقلل من الإله هنا أو هناك كهدف وغاية ولكنى لا أؤمن بآلهة لكى يكون هذا الإله طيب أو قبيح فلست من الذين ينتقدون معتقدات غيرهم من منظور إيمانى كما يحدث فى النقاشات أو قل الردح الإسلامى المسيحى فأنا تناولت الله الإسلامى ورب الكتاب المقدس
عنوان مقالى آلهة شريرة أم مزاجية أم تبريرات بشرية يعنى إذا كان هناك آلهة فهى بالفعل إما شريرة أو قاسية أو مزاجية وفقا للنص المقدس ولكنى لا أعترف بوجود آلهة كما ذكرت بل هى كتابات وتصورات بشرية لذا ذكرت فى العنوان وفى التحليل تبريرات بشرية أى رؤى وموائمات بشرية لحدث حياتى فجاء الإله بهذه الصورة لأرسخ فكرتى عن بشرية الأديان التى هى جوهر كتاباتى
السذج يتصورون انى غافل عن الفكر الذى يتبعونه فى حرية الإختيار وماشابه وانا لم أنفيه فهو فكر موثق ايضا بآيات ولكن القضية هى فى هذا التناقض والمدعم بآيات فى الحالتين لذا أفسر أن الوضعية التاريخية هى التىفرضت أن يكون الله ضال ومتفرد فى ضلاله كما شرحت كموقف إستباقى لرافضى المشروع الدينى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
آلهة شريرة أم مزاجية أم تبريرات بشرية. / سامى لبيب