الصفحة الرئيسية - قاسم حسين صالح - كاتب وباحث، ورئيس الجمعية النفسية العراقية – فى حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: إشكالية العقل السياسي العربي. / قاسم حسين صالح - أرشيف التعليقات - اذن الخلل بنيوي - ماجد شاكر

اذن الخلل بنيوي - ماجد شاكر

- اذن الخلل بنيوي

العدد: 545325

ماجد شاكر

2014 / 4 / 29 - 21:25
التحكم: الكاتب-ة

الاستاذ الدكتور قاسم حسين تحية طيبة لاجهودك العلمية المبذولة لاايجاد التفسير والاجابةعلى السؤال القديم الجديد لماذا اني تاريخ العرب عبارة عن اخطاء متكرر وتجارب فاشلة تكاد تكون مستنسخه واحدة عن الاخرى رغم تبدل الحكام والازمنة والايدلوجيات والشعارات تجد ذات السلوكيات وهذا دليل كون هذه السلوكيات صادرة من عقلية واحدة وكنا نقول بان الخلل بنيوي وقد ذهب المستشرقون بوضع العقلية العربية ضمن عقلية الشعوب السامية التي تؤمن بالغيبيات ولا تستطيع الاستنباط والاستنتاج والابتكار وهذا يفسر ظهور الاديان في الشرق على كل حال انك باستعمالك ادوات علم النفس والاجتماع بتحليل العقلية السياسية العربية قد اصبت كبد الحقيقة ولكن السؤال الاهم كيف السبيل لتغيير هذه العقلية وانت تجد ذات السلوك يصدر من المثقف اليساري العلماني سواء على مستوى الفرد او الحزب او المثقف ثقافة دينية فما بالك غيرهم ان الدليل على قبلية المجتمع العربي هو نجاح وملائمة الانظمة الملكية وفشل وتردي الانظمة الجمهورية طبعا السبب ليس في نوع النظام وانما بمن يدير النظام المشكلة الاسلام انشاء الدولة بادوات القيم القبلية ولم يستطع التخلص من هذه الاشكالية رغم جهود الفقهاء والمفكرين الاوائل 0 المشكلة حتى السياسين الذين ترعرعوا في الغرب الديمقراطي تجد هم يسلكون نفس السلوك وكانه التسلط والاقصاء وحب السلطة والانتصار على الخصوم جزء من شخصية العربي المشكلة يرفعون شعار النظام الديمقراطي ومن ابجديات هذا النظام هو عمل جماعي فمن يستطيع الانسجام مع الغير ببرنامج عمل يحكم طالما الانسجام قائم وحين يحصل الخلاف احد الاطراف يستقيل الذي يحصل عندنا هو التحشيد ضد الاخر لخوض الصراع الى الاخر مهما كان الثمن قبل 1400 عام عندما الصحابة رغم استقامتهم والتزامهم بالنهج الاسلامي من ناحية تحقيق العدالة الاجتماعية والعفوة والنزاهة تركوا اهل بيت الرسول الذي استطاع ان يوحد العرب خلف ظهورهم خلقوا لنا هذا الانقسام يعيد حكام اليوم نفس التجربة عندما يجعلوا من حصل على 91 مقعد خلف ظهورهم في الانتخابات السابقة طبعا مع الفارق ياترى تعاد تجربة الامس اعتقد نعم طالما العقلية لم تتغير 0 عكس العقلية الغربية التي تستفاد وتتعض من تجارب الماضي وهنا اود ان اعطي مثلا لو قدمت مشروع اقتصادي الى عربي والماني تجد العربي يستحضرل كل تاريخ امريكا السيء من وجهة نظره دون ان يدرس المشروع وفوائده في الوقت الحاضر ويقوم برفضه بل يهاجمه ويعتبره جزء من مؤامرة بينما الاخر يدرسه وفق معطيات علمية ويقرر على ضوء المصلحة بغظ النضر عن مواقف امريكا السابقة مع خالص تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قاسم حسين صالح - كاتب وباحث، ورئيس الجمعية النفسية العراقية – فى حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: إشكالية العقل السياسي العربي. / قاسم حسين صالح