الصفحة الرئيسية - العشوائية والمعنى– نحن من نخلق المعنى. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - رمي الجمار على منطق الصفار - نعيم إيليا

رمي الجمار على منطق الصفار - نعيم إيليا

- رمي الجمار على منطق الصفار

العدد: 545028

نعيم إيليا

2014 / 4 / 28 - 14:51
التحكم: الحوار المتمدن

عزيزي الأستاذ علاء الصفار
حين أدخل في حوار أو مناظرة أو مناقشة، فينبغي أن ألتزم بقواعد وشروط الحوار والمناظرة والمناقشة الشكلية. ومن هذه القواعد والشروط التي ينبغي أن تلتزم ، إجابة سؤال يطرح علي. إذا لم أجب عن سؤال يطرح علي، فلن يكون الحوار مثمراً.
سألتني، فأجبتك
سألتك فلم تجبني.
ما معنى هذا؟
قد تقول: جوابي يتضمنه التعليق. ولكن أنا لا أريد جواباً يتضمنه التعليق. أريد جواباً عينياً واضحاً قاطعاً.
على كل حال، فإن جعلك العشوائية قانوناً كاف ليقول لي إنك لا تفرق بين النظام الذي يعتمد على القوانين، والعشوائية التي لا تعتمد على أي قانون أو أسلوب.
أرجو ألا تؤاخذني، فقد تبدو لك لهجتي قاسية، ولكن أؤكد لك أنني لا أكن لك إلا المودة والاحترام.
وقد أطرح عليك مع ذلك سؤالاً شبيهاً بالسؤال السابق. تقول: ((لكن ليس جميع البيض بالضرورة يفقس)) فهل مضمون قولك: ليس جميع البيض يفقس، أمر حتمي يحدث باطراد وانتظام أم هو عشوائي لا يحدث باطراد وانتظام؟
أشكرك عزيزي ولك تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
العشوائية والمعنى– نحن من نخلق المعنى. / سامى لبيب